مشاكل التعلم عند الأطفال ...
كثيرا مانرى نساء يتمتعن ببشره صافيه او قوام رشيق ولكن القليل جدا منهن يتمتعن بشعر صحي ذو لمعه جذابه ...
أسباب وقوع التناقض من الشخص الواحد هي: إما لقلة العلم, أو بسبب النسيان, أو اختلاف النفسية ,والطباع ...
فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. ...
بينما الحجاج مشغولون بالطواف في الحرم، والشمس حارة والزحام كثيف، والناس واقفون عند الكعبة المشرفة يسألون المولى جل جلاله.. كان رجل من أهل اليمن يحمل أمه على كتفيه، وقد تصبب عرقه واضطرب نفسه، وهو يطوف بها لأنها مقعدة، ويرى أن من الواجب عليه أن يكافئها، لأنه قد كان يوماً من الأيام حملاً في بطنها ثم طفلاً في حضنها. ...
الحمد لله القائل: ((وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا)). ...
* (من أحبّ أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أثره، فليصل رحمه). * (لا يدخل الجنة قاطع). ...
* دخلت هند بنت عتبة ، امرأة أبي سفيان ، على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: (يا رسول الله! إن أبا سفيان رجل شحيح، لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني، إلا ما أخذتُ من ماله بغير علمه، فهل علي في ذلك من جناح؟ ...
أعلى الإسلام من مكانة الوالدين في الدين فجعل الإحسان إليهما مقروناً بالتحذير من الإشراك به جل في علاه، وكأن برهما لا يتأتى إلا من القلوب الندية التي ارتضت بالله رباً دون سواه... ...
الأب والأم، فقد جعل الله سبحانه وتعالى حقهما مع حقّه تبارك وتعالى حيث قال: ((وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً)) ...
فإن الداعية ليس له حقل واحد لا يعمل إلا فيه، بل حقول متعددة، وميادين مختلفة، ومنابر شتى، فالدعوة لا يحدها حد، ولا يحصرها حصر، ولا يقيدها قيد. إن الدعوة تجري في دم الداعية، يقولها كلمة، ويصوغها عبارة، وينشدها قصيدة، ويدبجها خطبة، وينقلها فكرة، ويؤلفها كتاباً، ويلقيها ...
: فإن أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وأحسنَ الهَدي هَدي محمل صلى الله عليه وسلم، وشر الأُمورِ مُحدثاتُها، وكل مُحدَثةِ بِدعة، وكلً بِدعة ضلالة، وكل ضلالةِ في النار. ...
فإن أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وأحسنَ الهَديِ هَديُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور مُحدثاتُها، وكلَّ مُحدَثة بِدعةٌ، وكل بِدعة ضلالةٌ، وكل ضلالةٍ في النار. ...