مشاكل التعلم عند الأطفال ...
كثيرا مانرى نساء يتمتعن ببشره صافيه او قوام رشيق ولكن القليل جدا منهن يتمتعن بشعر صحي ذو لمعه جذابه ...
أسباب وقوع التناقض من الشخص الواحد هي: إما لقلة العلم, أو بسبب النسيان, أو اختلاف النفسية ,والطباع ...
منشأ هذه الشبهة: هو قوله تعالى: (وقطعناهم اثنتى عشرة أسباطاً أمماً وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرِب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عيناً قد علم كل أناس مشربهم.. ) (1). وشاهدهم على اللغط بهذه الشبهة هو قوله عز وجل " اثنتى عشرة أسباطاً أمماً " والصواب الذى توهموه عبروا عنه بقولهم:" كان يجب أن يُذَكَّر العدد ، ويأتى بمفرد المعدود فيقول: اثنى عشر سبطا ". ...
الشبهة :هو قوله تعالى : ( ولا تفسدوا فى الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفاً وطمعاً إن رحمة الله قريب من المحسنين ) (1). وموضع الشاهد - عند المعترضين - فى الآية الكريمة هو كلمة " قريب " وهى " خبر " اسم " إن " " رحمة ". وحين نظروا فى نظم هذه الآية توهموا - كذلك - أن فيها خطأً نحويًّا منشؤه عدم التطابق بين المبتدأ " رحمة " والخبر " قريب " فى التأنيث ، لأن المبتدأ " رحمت " مؤنث . أما الخبر " قريب " فهو فى الآية مذكر قالوا ...
هذه شبهة خفيفة الوزن ، تدل على أمرين راسخين فيهم: الأول: جهلهم الفاضح بقواعد اللغة العربية. الثانى: تهافتهم الأعمى على تصيُّد الشبهات ، والبحث عن العيوب والنقائص. منشأ هذه الشبهة: ...
وتكلموا على هذه الشبهة فى آيتين : الأولى : هو قوله تعالى : ( لكن الراسخون فى العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك ، والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجراً عظيماً ) (1). ...
منشأ هذه الشبهة : ( إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) (1) . هذه الآية هى منشأ هذه الشبهة عندهم ، لأنهم نظروا فيما بعد " الواو " فى " الصابئون " وقارنوا بينه وبين " ...
الشبهة التى تمسكوا بها وُرُودُ مواضع بينها تشابه فى كل من التوراة والقرآن الكريم ومن أبرزها الجانب القصصى وبعض المواضع التشريعية تمسكوا بها ، وقالوا : إن القرآن مقتبس من التوراة ، وبعضهم يضيف إلى هذا أن القرآن اقتبس مواضع أخرى من " الأناجيل ...
فى القرآن كثير من الكلمات الغريبة ، وهاكم بعضاً منها : فاكهةً وأبًّا ، غسلين ، حنانا ، أوَّاه ، الرقيم ، كلالة ، مبلسون ، أخبتوا ، حنين ، حصحص ، يتفيؤا ، سربا ، المسجور ، قمطـرير ، عسعس ، سجيل ، الناقور ، فاقرة ، استبرق ، مدهامتان . . ونحـن نسـأل : أليسـت هــذه الألفـاظ الغريبة مخـالفة للسـليم من الإنشاء . . ؟ ! شبهات ...
النسخ فى اللغة هو الإزالة والمحو ، يقال : نسخت الشمسُ الظلَّ ، يعنى أزالته ومحته ، وأحلت الضوء محله . ثم تطورت هذه الدلالة فأصبح النسخ يطلق على الكتابة ، سواء كانت نقلاً عن مكتوب ، أو ابتدأها الكاتب بلا نقل والنُّساخ أو الوراقون هم جماعة من محترفى الكتابة كانوا ينسخون كتب العلماء ( ينقلون ما كتب فيها فى أوراق جديدة فى عدة نسخ ، مثل طبع الكتب الآن ) . ...
كما نجد فروقاً - كذلك - فى التمهيد : ففى سورة " البقرة " لم يتقدم عليها تمهيد . أما فى سورة " الأعراف " فقد كان التمهيد صدر آية : [ ولقد خلقناكم ثم صورناكم ](1) ، ثم قال : [ ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ] والعطف بـ " ثم " المفيدة للترتيب مع التراخى يدل على أن فى التعبير تجوزاً . إذ ليس المخلوق والمصوّر هم المخاطبين بل آدم عليه السلام ليصح الترتيب . والمعنى : " خلقنا أباكم آدم طيناً غير مصوّر ثم صوَّرناه بعد ذلك " ...
هذه الشبهة من الشبهات التى أكثروا اللغو حولها . واتخذوها - كذلك - منفذاً للطعن فى القرآن الكريم بأنه ليس وحياً من عند الله . وركزوا كل التركيز على تكرار القصص فى القرآن وذكروا بعض القصص الذى تكرر ، مع الإشارة إلى مواضعه فى سور القرآن ، كما ذكروا تكرار بعض العبارات والجمل ...