مشاكل التعلم عند الأطفال ...
كثيرا مانرى نساء يتمتعن ببشره صافيه او قوام رشيق ولكن القليل جدا منهن يتمتعن بشعر صحي ذو لمعه جذابه ...
أسباب وقوع التناقض من الشخص الواحد هي: إما لقلة العلم, أو بسبب النسيان, أو اختلاف النفسية ,والطباع ...
منشأ هذه الشبهة:ومنشأ هذه الشبهة - عندهم - قوله تعالى: (كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالاً وأولاداً فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم ، وخضتم كالذى خاضوا أولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون ) (1). ...
أن سيناء من فلسطين وفلسطين والشام هى شمال مصر ، وهذا المعنى يوجد فى التوراة ففى سفر الزبور : [ سينا فى القدس ] مز 68 : 17. ...
هنا كلمتان : (1) ( يغاث ) (2) ( يعصرون ) . وكلمة الغوث على الحقيقة تدل على نزول ماء من السماء . وكلمة العصر على الحقيقة تدل على عصير العنب . لأن الشائع بين الناس فى العصر هو العنب . والنقد موجه على المعنى الحقيقى فى نزول المطر ، ولم يوجه النقد لعصير العنب . وكلمة الغيث جاءت على الحقيقة مثل : " فامتنع الغيث ولم يكن مطر " [ إرمياء 3: 3 ] ، وجاءت على المجاز مثل : " لأعرف أن أغيث المعيى " [ إشعياء 50: 4 ] . أما على المجاز فالشبهة منتفية . وأما على الحقيقة فهذا هو غرض المعترض وهو مغرض فى ذلك . ...
يعترض على قوله : ( إنما النسىء زيادة فى الكفر ) (1) أن النسىء الذى فى السنة القبطية من الحساب الفلكى . . فكيف يكون العلم كفراً ؟ ...
إنه جاء فى القرآن أن الله خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن . فكيف يقول عن أرضنا وهى واحدة من ملايين الكواكب ـ إنه يوجد سبعة مثلها ؟ وفى القرآن : ( أن السماء سقفاً محفوظاً ) ، وأن الله يمسكها لئلا تقع .فكيف يقول عن الفضاء غير المتناهى: إنه سقف قابل للسقوط ؟ وفى القرآن أن الله زين السماء الدنيا بمصابيح. فكيف يقول عن ملايين الكواكب التى تسبح فى هذا الفضاء غير المتناهى إنها مصابيح ؟ ...
فى المزمور 75 : 2 [ أنا وزنت أعمدتها ] . وفى مز 104: 5 [ المؤسس الأرض على قواعد فلا تتزعزع إلى الدهر والأبد ] وفى علم الجيولوجيا أن الله جعل الجبال لحفظ الأرض ؛ وذلك مثل الفقاعات تشاهد كالقبة على سطح المياه وتدور مع المياه وهى مثبتة فى جميع أطرافها ، وأن الجبال آخر مراحل تكوين الأرض فى بدء الخليقة . ...
جاء فى سورة البقرة : ( وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً . . ) (1) .هذه القصة هى قصة طالوت وداود لما فتحا فلسطين ووجه الإشكال أنه قال فيها : إن الله امتحن جيش طالوت بالشرب من النهر . والامتحان لم يكن لجيش طالوت وإنما كان لجيش جدعون وهو يحارب أهل مدين [قضاة 7 : 1ـ8]. ...
إنه جاء فى القرآن ( ولقد آتينا لقمان الحكمة . . ) (1) . ونقل عن البيضاوى المفسر أنه كان معاصراً لداود ـ عليه السلام ـ وحرف المعترض قول البيضاوى وهو أنه من أولاد آزر ابن أخت أيوب إلا أن لقمان كان معاصراً لأيوب . ووجه نقده على هذا بقوله كيف يكون معاصراً لأيوب وداود ، وبين أيوب وداود ما يقرب من 900 سنة ؟ والبيضاوى لا يقصد معاصرته وإنما يقصد نسبه . ولم يقل البيضاوى إن لقمان كان نبيًّا ولم يقل القرآن وإنما قال ( ولقد آتينا لقمان الحكمة )ولكن المعترض وجه الإشكال على النبوة فقال : فكيف يكون لقمان نبيًّا ؟ ...
إن فى سورة المائدة : أن الحواريين قد طلبوا مائدة من السماء . وأن الله قال ( إنى منزلها عليكم ) ولا يقول الإنجيل : إن تلاميذ المسيح طلبوا منه آية من السماء ، ولا يقول : إن مائدة نزلت من السماء ...
إن فى القرآن أن بنى إسرائيل طلبوا رؤية الله . وفى التوراة أنهم قالوا لموسى : " تكلم أنت معنا ، ولا يتكلم معنا الله ؛ لئلا يموت " [خر 20 : 19 ] فعكس القرآن الموضوع . ...