أسباب وقوع التناقض من الشخص الواحد هي: إما لقلة العلم, أو بسبب النسيان, أو اختلاف النفسية ,والطباع ...
شخص وجد شيئا ً من المال في الطريق ، فما الحكم هل يأخذه أم أن المطلوب البحث عن صاحبه ولأي مدة يكون ال ...
أود معرفة رأي الدين و الشرع في قبول الزواج من شخص سبق و أن كان له علاقات غير شرعية ( أي ارتكب الزنا ...
أخبر القرآن الكريم أن الله - سبحانه وتعالى - أرسل لكل أمة رسولا يدعوهم إلى التوحيد، فينذرهم ويبشرهم؛ ...
يوجد عندنا في العمل مسجدان قام ببنائهما الموظفون، وكلا المسجدين منحرفان عن القبلة، وواحد منهما فيه زيادة في جهة اليسار عن المحراب، بحيث الذين يصفون من جهة اليسار يصلون إلى عشرين فردا، ...
المرأة عورة كلها عورة، يجب أن تستر بدنها في الصلاة، ولو ما عندها أحد، إلا الوجه، فالسنة كشفه، أما بقية بدنها فالمشروع ستره، بل يجب ستره إلا الكفين بعض أهل العلم أجاز كشفهما، ...
الليل ما بين غروب الشمس إلى طلوع الفجر،هذا هو الليل، ما بين غروب الشمس إلى طلوع الفجر الصادق، هذا هو الليل. ...
هذا فيه تفصيل، إن كنت قمت من النوم غلبك نومك وقمت توضأ ولو خرج الوقت، أو ناسياً ثم انتبهت، توضأ ولو خرج الوقت، لأن وقتك هو وقت استيقاظك وانتباهك، ...
إنني كنت مريضاً وكتب لي أحد الإخوان حجاباً ولبسته، هل تصح صلاتي في ذلك وأنا أرتدي الحجاب، وهل الحجاب محرم ...
كنت أريد أن أصلي الظهر في مسجد على الطريق من مقر عملي، فلم أجد ماء في دورة مياه المسجد، وكان البيت بعيداً عن المسجد، فخشيت أن تفوتني صلاة الجماعة فخرجت إلى جوار المسجد ووجدت تراباً نظيفاً فتيممت وصليت جماعة مع المسلمين، فهل ما فعلته صحيح، أم علي أن أعيد الصلاة؟ ...
الاستماع لخطبتي الحرمين وتأخير الصلاة عن وقتها بالنسبة للمرأة؛ حتى تنقضي الخطبة، أم الصلاة في وقتها وتفويت الخطبة، نرجو بذلك التوجيه؟ ...
قد وضع لهم الأوقاف وضعت وقتاً للفجر خمسة وعشرين دقيقة احتياطاً, فإذا صلى لخمسة وعشرين أو لنصف ساعة لا حرج الأمر واسع إن شاء الله. ...
لا يجوز الإسبال، والصلاة صحيحة، لكن هو على خطر من عدم القبول، وعلى خطر من الإثم، لا يجوز أن يصلي مسبل، ولا يجوز أن يسبل ولو ما صلى، ولو في حال غير الإسبال، ...
الفائتة هي التي خرج وقتها، يقال لها: فائتة، إذا نمت عن الفجر حتى طلع الفجر، يقال لها: فائتة، إذا نمت عن الظهر حتى دخل وقت العصر يقال لها: فائتة؛ وهكذا، الفائتة هي التي خرج وقتها، فالواجب البدار بقضائها إذا كان عن نوم أو عن نسيان الواجب البدار، أما عن تعمد فهذا ضلال وكفر نسأل الله العافية، ...