أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ أي لا يحسبن الذين لم يدخلوا في الإيمان أنهم يتخلصون من هذه الفتنة والامتحان فإن من ورائهم من العقوبة والنكال ما هو أغلظ من هذا وأطم ولهذا قال " أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا " أي يفوتونا " ساء ما يحكمون" أي بئس ما يظنون .
أي لا يحسبن الذين لم يدخلوا في الإيمان أنهم يتخلصون من هذه الفتنة والامتحان فإن من ورائهم من العقوبة والنكال ما هو أغلظ من هذا وأطم ولهذا قال " أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا " أي يفوتونا " ساء ما يحكمون" أي بئس ما يظنون .