مشاكل التعلم عند الأطفال ...
كثيرا مانرى نساء يتمتعن ببشره صافيه او قوام رشيق ولكن القليل جدا منهن يتمتعن بشعر صحي ذو لمعه جذابه ...
أسباب وقوع التناقض من الشخص الواحد هي: إما لقلة العلم, أو بسبب النسيان, أو اختلاف النفسية ,والطباع ...
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كل دمعة لها نهاية .. ونهاية أي دمعة بسمة .. ولكل بسمة نهاية .. ونهاية البسمة دمعة ! .. و لحن الحياه بداية ونهاية .. بسمة ودمعة .. فلا تفرح كثيرا ولا تحزن كثيرا .. فإذا أصابك أحدهما فنصيبك من الآخر آت مع صفحات القدر ...
ليه ديما بنغلط وعادى ونقول كتير غلطانين.. ليه ديما نشوف ظالمين ونقول عادى طالما عايشين واكلين شاربين.. ليه ديما يقولوا امشى جمب الحيط ولو الحيط نطق هيقول انا منه برئ ...
أسوقُ هنا قصةً لتظهر سعادة من رضي بالقضاءِ ، وحيرة وتكدُّر وشكَّ منْ سخِط مِن القضاءِ : فهذا كاتبٌ أمريكيٌ لامعٌ ، اسمُه « بودلي » مؤلّفُ كتابِ « رياح على الصحراءِ » ، و « الرسول » وأربعة عشرَ كتاباً أخرى ، وقد استوطن عام 1918 م إفريقية الشمالية الغربية ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كان هناك أب حكيم أراد أن يعلم ولده من الصحراء القاحلة حكم يبرمج بها عقله ...ويعينه على حياته المستقبلية والقصة كما يلي ... خرج الطفل مع والده الحكيم للنزهة إلى البر ....وفى أثناء سيره مع والده أصدمت قدماه في حجر وسقط ...
قرر بيل جيتس مؤسس وصاحب شركة مايكروسوفت، إلقاء محاضرة فى إحدى المدارس الأمريكية عن التنمية الذاتية، وذلك لاقتناعه بأن أغلب أنظمة التعليم تعزز الإحساس الكاذب بسهولة النجاح، وبالتالى فهى تخلق جيل ...
..الأولى.. عبادة من غير عناء ..الثانية ..زينة من غير حلي .. الثالثة.. هيبة من غير سلطان ...
قصة حياة طالب اسمه قنوع..! توضح لنا القصة الضرر التي تتبانه أهم الجوانب المؤثرة فى بناء أفكار و قناعات الشخص السلبية فى الحياة ...
هل سمعتم بفنون الصمت ..! فنون الصمت, نعم للصمت فن وفنون وفوائد يمنحلك طافة قوية للتفكير بعمق في كل مايحصل حولك والتركيز بعقلانية على اجابتك ...
كيف تحافظ على هدوءك إذا تعرضت للنقد ؟ ليس المهم ما تقول، لكن التعرض للنقد أمر ليس سهلاً أبداً ...
... لكي تكون ملكا مهابا بين الناس .. بني إياك أن تتكلم في الأشياء إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر .. وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور.. وإياك والشائعة إياك و سوء الظن والتمس العذر لكل من تحب وإياك والظلم و..لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر .. ...