بتـــــاريخ : 1/25/2009 7:00:33 PM
الفــــــــئة
  • اســــــــلاميات
    		•
    التعليقات المشاهدات التقييمات
    0 1087 0
    طباعة أخبر صديق

    موضوعات متعلقة

    تفسير بن كثير - سورة يوسف - الآية 90 ميراث الأم هل يطلق الرجل زوجته إرضاء لأمه حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بصيغة الفاتح تفسير بن كثير - سورة ص - الآية 64 تفسير بن كثير - سورة الذاريات - الآية 10 هل وضع الأواني المطلية بماء الذهب خوفاً من الصدأ جائز؟

    مختارات من نفس الفئة

    هل في القرآن تناقضات و إختلافات ؟ وجد مالا ً في الطريق ، فما الحكم ؟ كان يزني ثم تاب هل تقبل به زوجا ً ؟ بشارات النبي في الديانة الهندوسية

    السنة للإمام والمنفرد أن يقرأ في الأولى أطول من الثانية

    الناقل : heba | العمر :42 | الكاتب الأصلى : ابن باز | المصدر : www.binbaz.org.sa

    كلمات مفتاحية  :
    السنة للإمام والمنفرد أن يقرأ في الأولى أطول من الثانية

    ع . م - كفر الشيخ- مصر، يسأل: ما الحكم لو قرأ الإمام في الصلاة في الركعة الأولى مثلا: (قل هو الله أحد) ثم قرأ في الثانية: (والضحى)؟


    لا حرج على الإمام إذا قرأ في الركعة الأولى أقل مما يقرأ في الثانية لعموم قول الله سبحانه: فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ[1] وعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم للذي أساء صلاته: ((إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن))[2]، وفي لفظ: ((ثم اقرأ بأم القرآن وبما شاء الله))[3] الحديث. لكنه بذلك قد ترك الأفضل لأن السنة الثابتة عنه صلى الله عليه وسلم من قوله وفعله، تدل على أن السنة للإمام والمنفرد أن يقرأ. في الأولى أطول من الثانية، في جميع الصلوات الخمس، أما المأموم فهو تبع لإمامه. وفق الله الجميع.
    [1] سورة المزمل الآية 20.
    [2] رواه البخاري في (الاستئذان) برقم (5782) واللفظ له، ومسلم في (الصلاة) برقم (602).
    [3] رواه أبو داود في (الصلاة) برقم (730).
    كلمات مفتاحية  :

    تعليقات الزوار ()

    Copyrights© 2007 Manqol.com