بتـــــاريخ : 1/19/2009 2:59:16 PM
الفــــــــئة
  • التربيــــــــــة
  • التعليقات المشاهدات التقييمات
    0 5361 0


    كيف تستطيع أن تستفيد من مادة أسرار النفس البشرية في (5) أفكار عمليه ؟

    الناقل : heba | العمر :42 | المصدر : www.alfarha.ac

    كلمات مفتاحية  :

    كيف تستطيع أن تستفيد من مادة أسرار النفس البشرية في (5) أفكار عمليه ؟

    1- فكرة الاستبيان : تقدم هذه المادة العلمية الكثير من المعلومات حول الشخصيات الإنسانية وكيفية التعرف عليها ، وبناء على ذلك يمكن صياغة هذه المعلومات في أسئلة مباشرة لعدد من الطلاب مثلا أو العاملين في مؤسسة ما ، بهدف التعرف على شخصياتهم ، وبالتالي توجيههم للاستفادة القصوى من طاقاتهم وقدراتهم الكامنة .

    2- فكرة الفريق : وتقوم هذه الفكرة على تقسيم الطلاب أو الأطفال إلى مجموعات بناء على شخصية مشتركة ويعطون لقب فريق بجانب الصفة البارزة التي تظهر في شخصياتهم ، فمثلا للشخصيات القيادية ممكن أن نطلق عليها فريق القواد ، وللشخصيات المحبة التي تتميز بالقلب الطيب المحب يمكن أن نطلق عليها فريق المحبة ، وفريق الإبداع ، وفريق المصلحين .. وغيرها ، وفي ذلك داعم قوي لشخصياتهم وذلك بكشف الصفات الحسنة والبارزة في شخصياتهم وتدعيمها .

    3- فكرة الرحلة العجيبة : وهذه الفكرة تتناسب مع الأطفال فوق العاشرة ، وذلك بأن يخصص وقت لأخذ الطلاب في رحلة داخل النفس البشرية وكشف ما فيها من أسرار بناء على ما تضمنته هذه المادية العلمية حتى يتسنى لهم اكتشاف ذواتهم وإدراك شخصياتهم وتعزيز الجوانب الحسنة والإيجابية في أنفسهم .

    4- فكرة اليوم المفتوح : وذلك بأن يتاح للطلاب يوم مفتوح للقيام بالعديد من الأنشطة المتنوعة ، ومن خلال هذه النشاطات نستشف شخصياتهم ، فالمنفتحين على العالم سيكونون جماعات متعاونة ولا بد أن يتضح في كل منهم بعض أو كل سمات الشخصيات السابقة ، وكذلك المنطوين إلى الذات

    5- فكرة بطاقة السمات الشخصية : وهي بطاقة تمنح للمتقدمين للوظائف بناء على اختبار خاص بسمات الشخصية وذلك بعد التعرف على مؤهلاتهم التعليمية واجتيازهم لمتطلبات الوظيفة يخضعون لاختبار بناء على ما طرح في هذه المادة التعليمية من صفات شخصية ،حتى يمكن معرفة شخصياتهم ، ويمنح كل منهم بطاقة تُعرف بنمط شخصيته ، وذلك حتى تستفيد المؤسسة من قدراتهم الكامنة بوضع كل منهم في مكانه المناسب وفقاً لما تتطلبه طبيعته الفطرية .

    6- فكرة صندوق الكنز : وهذه الفكرة تتناسب مع الأطفال دون العاشرة وذلك من أجل تعريفهم بقدراتهم وما أنعم الله عليهم من نعم كامنة في أنفسهم ، ويتم ذلك عن طريق وضع مجموعة من اللآلي التي يكتب على كل منها صفة من الصفات الخاصة بأنماط الشخصيات المختلفة في صندوق يطلق عليه صندوق الكنز ، ويطلب من الأطفال البحث عن اللآلي التي تضم الصفات التي يتميزون بها أو يجدونها في أنفسهم ، وبذلك نتيح لهم المجال لاكتشاف أنفسهم ومعرفة مواهبهم التي حباهم الله بهم ونطلق قدراتهم الكامنة للاستفادة منها.

    7- كانت عندى فكرة خاطئة عن الانسان المنطوى ، وقد عرفت من خلال هذه المادة ان الانسان المنطوى للداخل ليس عيبا فيه ، انما هى خلقة خلقه الله بها ، وهو ينطوى على نفسه ليخلو بها ويستطيع ان يفكر بعمق وتركيز ويربط بين الاشياء فى جو هادىء بعيدا عن صخب الناس ، فيقدم لنا زبدة افكاره فى الهدوء ، ولذلك فهو صاحب فكرة عميقة قوية ، ولذلك وجب على انا تغيير هذه الفكرة الخطأ .

    8- كنت افهم مديرى المباشر خطأ ، حيث انه دائم النقد لأعمالى التى اقوم بها فكنت احسب انه يكرهنى او لا يحبنى ، رغم انى لا اجد تفسيرا لذلك ، ولكن بعد هذه المادة فهمت ان هذه سمة فى الشخصية ، INTP انه ناقد بطبعه وشكاك فى كل شىء وما يعجبه العجب ، واعتقد بعد هذا الفهم ستتحسن علاقتى بهذا المدير الى الافضل.

    9- كانت هناك بعض الامور تصدر من زوجتى لم اكن اجد لها تفسيرا منطقيا ، ولكن بعد هذا الفهم لطبيعة النفس البشرية ، اعتقد انه سيسهل لعى باذن الله فهم كثير من هذه التصرفات وقبولها على انها من الفطرة وانها تحمل المحمل الحسن وليست صادرة عن سوء نية او قصد .

    10- ساقوم بعمل تطبيق عملى على اسرتى اولا – زوجتى واولادى – لمعرفة شخصية كل منهم وتحديد نوعها حتى يسهل التعامل مع كل منهم ، مع تنمية الجوانب الايجابية منها .

    11- ساتريث قليلا قبل الحكم على تصرفات اى شخص ، فلان تفهم شخصية الانسان وطبيعتها وصفاتها افضل من التسرع فى الحكم على تصرفاته من اول موقف ، وهذا كثيرا ما كنا نقع فيه لاننا كنا نفسر التصرفات على غير معرفة بطبيعة النفس وصفاتها ، واشهر مثال على ذلك الانسان الذى يجلس لا يتكلم كثيرا فى اللقاءات العامه ، وكنا نحكم عليه انه غبى او لا يفهم ما يدور حوله ، والحقيقة انه يفكر مع نفسه ويفهم جيدا ما يدور حوله .

    12- استخدام علم أنماط الشخصية في مجال التعليم لمعالجة ظاهرة الرسوب و تحسين التحصيل العلمي:

    تزويد الجهات ذات العلاقة بالتعليم بالأسس العلمية التي يمكن الاستفادة منها في معالجة مشكلة رسوب الطلبة و تدني المستوى الدراسي. فيجب استخدام علم أنماط الشخصية في تغيير أساليب التعليم بما يتوافق مع أنماط شخصيات الطلبة.

    فيجب الارتقاء بكيفية التواصل مع الطالبات بمختلف مكونات شخصياتهن و الأساليب المختلفة للمعلمات في إدارة الفصل المدرسي والإدارة المدرسية من منظور علم أنماط الشخصية وبعض الأبحاث العلمية في التعليم

    و يفضل تعميم منهج مادة أسرار النفس البشرية التي تعطي فرصة للمعلمين والمعلمات إلى فهم أنفسهم أولا ومن ثم كيفية استيعاب شخصية كل طالب بالفصل كي يتم التعامل معه وفق أسس علمية لتجنب الكثير من أسباب الفشل التي يواجهها الطلبة و الطالبات ولتقليل نسبة الرسوب و النهوض بالمستوى التعليمي حتى لا تهدر الجهود التربوية و الميزانية التعليمية

     

     

    13- استخدام علم أنماط الشخصية في العلاقة الزوجية بين الزوجين بجميع مراحلها:

    إن دراسة مادة أسرار النفس البشرية و معرفة أنماط الشخصيات المختلفة يجعل الشاب و الفتاة أكثر قدرة على اختيار شريك الحياة بحيث تكون شخصياتهم متقاربة مما يزيد احتمال السعادة الزوجية و التفاهم بينهما.

    أما بعد الزواج فمن المفيد إتقان هذا العلم لزيادة التفاهم بين الزوجين و معرفة الأسلوب الأمثل للتعامل بين الزوجين حسب الأنماط المختلفة لشخصياتهم و كذلك تساعد في إيجاد الأسلوب الأمثل للحوار بينهما و ذلك لأن كل منهما على دراية بنمط شخصية الآخر و بالتالي يعرف كيفية التحاور معه و إقناعه بحسب نمط شخصيته

    14- استخدام علم أنماط الشخصية في العلاقات الأسرية و الاجتماعية :

    رضا الناس غاية لا تدرك لكن معرفة علم أنماط الشخصية يسهل من عملية التفاهم مع الآخرين و بالتالي يحسن العلاقات الاجتماعية عامة و الأسرية خاصة.

    فبمعرفة أنماط الشخصية يمكن معرفة احتياجات الآخرين و بالتالي تتوفر لنا فرصة أكبر لكسب محبتهم و تفهمهم.

    15- استخدام علم أنماط الشخصية مع الرؤساء و المرؤوسين في العمل:

    إن معرفة نمط شخصية الرئيس أو المدير بالعمل يسهل على الموظف إرضاؤه و فهم نوعية العمل الذي يحوز على إعجابه كما يمكنه من التفاهم معه بشكل أفضل و بالتالي يحصل الموظف على حياة وظيفية مريحة خاصة إذا تمكن أيضاً من فهم شخصيات زملائه من الموظفين و كذلك مرؤوسيه ممن أقل منه درجة وظيفية فعندما يفهم أنماط شخصياتهم سيتمكن من تحفيزهم و استخراج أفضل ما عندهم من طاقات إبداعية و إنتاجية

    16- استخدام علم أنماط الشخصية في الوظائف التسويقية و خدمة العملاء:

    فعندما تعرف الأنماط المختلفة بالشخصية بإمكانك إتقان فن و مهارات الإقناع المناسبة لكل نمط من أنماط الشخصية مما سيؤثر إيجاباً على عملك التسويقي و كسب قاعدة من الزبائن و العملاء الأوفياء

    و كذلك معرفة كيفية إرضاء العميل الغاضب أو الغير راضي

    17- استخدام علم أنماط الشخصية يساعد الإنسان على فهم نفسه و تحديد أهدافه المستقبلية:

    عندما تفهم نفسك ، ستعرف ما هي الوظيفة التي تناسبك و تبدع بها كذلك يساعدك في اختيار تخصصك الدراسي و أهدافك المستقبلية و رسالتك بالحياة مما يرفع فرصتك لتكون أكثر نجاحاً من أقرانك. كما سيساعدك على فهم ما يريحك و ما يغضبك و كيف تهدئ من غضبك أو خوفك و كيف تسيطر على مشاعرك

    18- استطعت أن أفهم الشخصيات المقربة إلي ، وأن أعرف مكنوناتها وأسرارها من الداخل ، وبذالك تعرفت على طريقة التعامل معهم ، وبذالك استطعت أن أتجنب الكثير من المشاكل .

    19- أسبعت ميولي في فهم الآخرين ، والتعامل معهم بطريقة علمية منهجية .

    20- طبقت بعض السمات الإنسانية على الشخصيات التي أريد أن أقوي العلاقة معها وبالفعل نجحت في ذالك .

    21- طبعت الأسئلة في فهم الصفات والزوايا الأربع ، ووزعتها على الأقارب في اجتماعاتنا العائلية ، وحاول كل منهم أن يكتشف شخصيته ، لفهم نفسه عن علم وللتعامل مع ذاته بثقة .

    22- اكتسبت علم جديد وممتع ورائع ، يفيدني في مستقبلي كمرشدة أسرية بإذن الله فهو بمثابة العمود الفقري لباقي المواد .

    23- أقترح أن تدرس المادة في المراحل الثانوية ، لضرورة التسلح بها في مواجهة الحياة التي امتلأت بالتعقيدات.

    24- وضعت أولوية مهمة في حياتي ، وهي أن أفهم النفسيات ثم أعامل الناس على حسب نفسيا تهم وشخصياتهم ، حتى لا أظلم أحد ، وأتجنب سوء الظن.

    25- توسعت مداركي وأصبحت أكثر إنتاجا وتطبقا لمهماتي في الحياة كأم وزوجة ومرشدة أسرية بإذن .

    26- استشعرت عظمة الله وبديع صنعه في هذا المخلوق المليء بالأسرار والخفايا ونعمة الله في اطلاعنا على هذا العلم .

    27- اعتمدت هذه المادة كمادة أساسية في مدارستي مع صديقاتي في اجتماعاتنا الأسبوعية الثقافية .

    29- - سنة أولى زواج = سنة أولى قسم أنماط الشخصية,

    غالبا ما يقع الزوجان في بداية زواجهما أمام مشكلات زوجية عويصة كثيرا ما توصلهم لطريق مسدود فيحصل الطلاق وهما ليزالان في أول المشوار. ويرجع ذالك في الأغلبية الساحقة من الحالات لعدم إعطاء الفرصة لأنفسهما كي يتعرف كل طرف على شخصية الطرف الأخر وعلى سماتها النفسية. لذالك أقترح أن يضع كل متزوج وكل مقبل على الزواج أن يضع في ذهنه أنه بات شريكا لحياة إنسان آخر يحمل شخصية أخرى قد يكون بينهما بعض القواسم المشتركة ولكنها تبقى في كل الأحوال شخصية تحمل وتتميز بصفات خاصة جدا مثلا: لتكن السنة الأولى من الزواج سنة سيتركها الزوجان لأجل فهم شخصيتهما والتعرف على كل السمات التي تميز الأول عن الثاني , بحيث لا يصدر منهما أي حكم خلال هذه المدة بل يتريثان بشدة حتى يمر وقت كافي للتعارف النفسي.

    30- طفلي حبيبي ... لك شخصيتك وعلي واجب تربيتك:

    يولد الطفل بسمات شخصية تخصه دون غيره, فواجب الأبوين أن يتعرف منذ الأشهر الأولى على شخصيته وما يحمله من صفات نفسية ثم يبحثان في الطرق المثلى للتعامل معه حسب ما يتماشى ويتناسب مع صفاته الذاتية. ويقدر ما يكبر بقدر ما يتحمل والداه المسؤولية في بلورة شخصيته بحيث يساعدانه في الحفاظ وتنمية كل إيجابياته النفسية وبالمقابل يعملان على تحديد الصفات التي قد يكون لها أثر سلبي في حياته مثلا : إذا كانت طفلة من النوع الذي يغلب عليه الخجل فليعمل الوالدان على جعلها تنخرط في أنشطة ثقافية ضمن إطار جمعوي مثلا الجمعيات المهتمة بالطفولة فإن هذه الأنشطة ستكسبها نوعا من الجرأة وتحد ولو نسبيا من خجلها الزائد.

    31- علم سمات الشخصية ضمن المناهج التعليمية:

    إن التوجه الدراسي يلعب دورا مصيريا في مستقبل الإنسان, ولكن للأسف الشديد العديد من الناس ومن الطلبة يخطئون تماما في اختيار ما يناسب شخصياتهم وميولهم فيدفعون الثمن طول حياتهم ويرجع ذالك لجهل الطالب بشخصيته وما يحمله من سمات قد تؤهله لتوجه دون غيره وإن كان هو يرى العكس. لذالك أقترح مثلا: أن يدرس هذا العلم في السنوات التي تسبق مرحلة اختيار الوجه الدراسي حتى يكون الطالب نظرة عميقة ويتعرف بدقة على شخصيته, فيختار بالتالي ما يتوافق مع ميوله الحقيقي . ومن ثم سيتوفق في دراسته وفي عمله, فيكون عضوا ناجحا في حياته.

    32- ابني المراهق منطوي إلى الذات... صادقه:

    يجد الوالدان صعوبة كبيرة في الحوار مع الابن المنطوي إلى ذاته خاصة في مرحلة المراهقة حيث يكون الحوار مع الوالدين ذا دور فعال في العبور إلى بر الأمان . لذالك أقترح في هذه الحالة أن تبنى بين الطفل ووالديه علاقة صداقة وطيدة منذ الطفولة مثلا: بمرافقته في عدة نشاطات وخرجات ونزه , بالحكي معه حول تجارب الوالدين الخاصة, فهو بهذه الطريقة سيتشجع رويدا رويدا على أخذ المبادرة في الحديث عن أموره, ومن ثم يستطيع الوالدان أن يقدما له التوجيه والدعم الذي يستحقه.

    33- أبناؤنا في المدينة الفاضلة... لا بد لهم من السياحة:

    هذه الفكرة خاصة بالأسرة التي يكون فيها الزوج والزوجة من النوع المثالي. فإن أبناءهم سيأخذون منهم الكثير من السمات خصوصا إذا كانت شخصياتهم عندها قابلية الانجذاب نحو الشخصية المثالية. فيجب مثلا: أن يفكر الزوجان في توفير فرص مخالطة أبناءهم للناس حتى تكون لهم تجارب تطبيقية تبين لهم المشاكل المحتملة من كافة الأصناف والنماذج البشرية حتى تتبلور شخصياتهم في الوقت المناسب بما يخدم سماتهم النفسية ويدربهم على التعامل الناجع والأمثل فلا يتقوقعون حول مثاليتهم ومثالية والديهم حتى إذا ما خرجوا من المحيط الأسري إلى الحياة الدراسية والعملية وغيرها لاقوا مشاكل لا حصر لها.

    34- أيها الحاضن المربي إن لنفسك عليك حق:

    يعاني بعض الأزواج الذين يكون شعارهم في الحياة :" خدمة الآخرين قبل المصلحة الخاصة" إذا لم يحسنوا استخدام هذه السمة العظيمة يعانون من استغلال الآخرين لهم خاصة إذا كان أحد الزوجين من هذا النوع والطرف الآخر لا يعي ذالك أو يعيه ويستغله أسوأ استغلال. لذلك يجب على هذا النوع أن يضع منذ البداية حدودا نسبية لعطاءاته, بحيث يعطي ويضحي في سبيل زوجته ولكن دون أن ينسى واجبه اتجاه نفسه. مثلا: إذا كان هذا الأمر ينطبق على الزوجة فلتجعل لنفسها برنامجا يوميا بحيث تؤدي كل واجباتها الزوجية والأسرية على أحسن وجه, ولكن في نفس الوقت تجعل لنفسها نصيبا يوميا من الاهتمام بذاتها على كل المستويات سواء منها الجسدية بالرياضة مثلا, والفكرة بالقراءة اليومية, والروحية بأداء شعائرها في الوقت المحدد لها وحفظ القران والذكر...

    السعي لنشر هذه المادة العلمية بعد تبسيطها ليكون تناولها والتعامل معها ميسرا للفئات العمرية المختلفة فالمادة على أهميتها يعزف الكثير من الناس عن التعمق بها للتخوف من صعوبتها

    35- الفكرة الأولى : على غرار فكرة نظرية القبعات السبع فنجعلها هنا القبعات الستة عشر بحيث يعرض موقف ما ثم يقوم كل متدرب او لاعب بختيار رقم يرمز لنوع من أنماط الشخصية وبناء على دراسته لهذه الشخصية يعرض توقعاته لتصرفها حيال هذا الموقف بارتداء القبعة التي تمثلها

    يهدف هذا التدريب إلى توقع التصرفات او ردود الأفعال من الآخرين حيال المواقف المختلفة وبالتاي معرفة الدوافع المحركة للآخرين في تصرفاتهم وبالتالي تقبل هذه التصرفات او تبريرها وعدم اعتبارها أخطاء موجهة إلينا او عدم حكمة

    36- الفكرة الثانية : من صاحب هذه القبعة وهي عكس الفكرة الأولى فهنا يتم طرح التصرف وتخمين من هي الشخصية التي يتوقع منها التصرف بهذه الكيفية وتهدف الى نفس الأمر السابق

    37- الفكرة الثالثة : ماذا تفعل لو كنت مكاني وتصلح للتعامل مع الأبناء لحل خلاف في وجهات النظر بحيث يتفهم كل طرف نمط شخصية الآخر ويتجرد من تبنيه لوسيلة معينة للتصرف في هذا الموقف يراها مناسبة ويبدأ في التفكير بوجهة نظر ودوافع الشخصية الأخرى وقد يصعب في المرات الأولى من تطبيق هذه الفكرة تقبلها خاصة من جهة الأبناء الذين يحتاجون لإبداء مرونة من ولي الأمر وإثبات عملي أنه قد يغير فعلا وجهة نظره او على أقل تقدير يعدلها بعد هذا التدريب وبالتالي يبدأ الأبناء في معرفة دوافع الآباء في قوانينهم او تعليماتهم ويبدأ الأبناء في طرح وسائل تحقق للآباء أهدافهم ودوافعهم ولا تتعارض مع رغباتهم وعلى الآباء في هذه الحالة إبداء المزيد من المرونة في تعديل القرارات السابقة

    38- الفكرة الرابعة : محاولة تحليل ومعرفة نمط شخصية الطرف الآخر ( زوج او زوجة ) واستخدام اللغة المتناسبة مع شخصيته عند طرح مقترح او معالجة مشكلة

     

    39-أن مما أشار إليه الدكتور الجو يسر في هذه المادة الزوايا الأربع في الشخصية وكيف أن كل زاوية تحمل شخصيتين وسنتطرق لها بقليل من التفصيل .

    40-الزاوية الأولى /

    وهي زاوية الشخص المنفتح والشخص المنطوي ,وذلك إن الشخص المنفتح تعرفه عن طريق الحيوية والنشاط ويحب أن يكون محط الأنظار ومن السهل قراءة أفكاره لأنه يتحدث عن نفسه واهتماماته ونشاطاته وعمله ويتفاعل مع الأحداث بسرعة وربما بلا تفكير ويتحدث بسطحية أكثر من العمق ويتكلم في أكثر من موضوع .

    أما الشخص المنطوي تجد أن تفاعله محدود وتراه يبدع عندما يكون وحيدا ويجب أن يجلس في الطرف ويتجنب الآخرين ويفكر بعمق ولكن داخل نفسه , وأصدقائه محدودين , غامض ويسمع أكثر مما يتكلم ويرد الحوار بدل من أن يبدأ الحوار ويتفاعل مع الأحداث بعد تفكير ثم يقرر فهو عميق الفكر .

     

     

    41-الزاوية الثانية /

     

    وهي كيف تستقبل المعلومات من الخارج وذلك عن طريق الحواس الخمس أو عن طريق الإلهام .

    فأما من يستقبل المعلومات عن طريق الحواس الخمس تجده تفصيلي ومنطقي ويعيش اللحظة الحالية , يفضل التأكد من الحقائق العلمية التي يمكن تطبيقها ويتأكد من المهارة حتى يستطيع استخدامها ولا يحب الخيال لأنه ليس حقيقة , وأيضا تجد معلوماته منظمة ويتفاعل ويتكيف مع الوضع الحالي بشكل جيد .

    أما الحدسي يفكر في المستقبل وينظر لما بعد سنوات ويحب ابتكار الخطوات الجديدة ويدرك المعنى العام لما يفعله الناس , وهو صاحب خيال واسع وإبداع وكلما أتقن مهارة ينطلق للبحث عن غيرها ويردد دائما الإلهام الإلهام والإلهام , ويحب ما يثير خياله ويتعلم الجديد ويربط بين أكثر من معلومة في وقت واحد ويحب النظر في المستقبل والتكيف معه .

     

     

     

     

     

    42- الزاوية الثالثة /

     

    وتحوي هذه الزاوية كلا من المفكر و ألمشاعري وكيف كل واحد منهما يتخذ القرار , هل هو بالتفكير أم بالأقرب إلى قلبه ؟

    فنجد أن المفكر يتخذ قراراته عن طريق التفكير والتمحيص في الأمور وعواقبها وهو على مبدأ اعمل الصواب حتى لو لم تحبه ( كالدواء والعمل وبعض العبادات ونحوه ) , وهذا الشخص عادة ما يجلس وظهره للخلف لكونه في وضع الناقد دائما , وتجده إنسان منصف وعقلاني وصادق .

    أما ألمشاعري يتخذ القرار عن طريق الشيء الأقرب لقلبه وشاعره وما يحسه هو من داخله , فعندما يريد شراء شيء تجده يشتري هذا النوع لأنه يحبه وربما لا توجد منطقية لذلك , هو عاطفي ودمعته قريبة وهذا غير صحيح لكنه يتفاعل مع الناس ويحس بمشاعرهم ويلف الكلام حتى لا يجرح مشاعر الآخرين ؟

     

     

     

     

    43- الزاوية الرابعة /

     

    هذه الزاوية الرابعة والتي تحوي على الشخصية الحكم وشخصية المدرك بحواسه ,وكيفية التفريق بينهما .

    فنجد الشخص الحكم يعمل قائمة بالأمور التي ينوي تنفيذها ويكتب أن اليوم سيفعل كذا وغدا كذا وهكذا , يحسم المشاكل الشائكة فلا يحب أن يعلق الأمور فمبدئه العمل أولا ثم الراحة فهو إنسان يضع الأهداف ثم يسعى في تحقيقها ويهتم جدا بالإنتاج لأن الوقت لديه محدود ويشعر بالسعادة بعد انجاز أعماله .

    أما المدرك بحواسه فهو يحب تأجيل الأمور أو البحث عن بدائل دائما وتجده يتصرف بعفوية وتلقائية مع الأحداث , يسعد بترك الاختيار , يستمتع الآن ويعمل فيما بعد وعند العمل يريد معلومات إضافية لإنجاز

    عمل ما لأنه ربما يغير هدفه ووجهته إذا تغيرت المعلومات , لديه القدرة على التكيف والتغيير .

     

     

     

     

     

    44-ذكر الدكتور في هذه المادة ستة عشر شخصية

    1- أخصائي العلاقات العامة (المفتوح على العالم – الحدسي – ألمشاعري – الحكم ) .

    2- الملهم ( المفتوح على العالم – الحدسي – ألمشاعري – المدرك بحواسه ).

    3- القائد ( المدير التنفيذي ) (المفتوح على العالم – الحدسي – المفكر – الحكم ).

    4- صاحب الإبداع أو صاحب الرؤية (المفتوح على العالم – الحدسي – ألمفكر – المدرك بحواسه ).

    5- مقدم العناية للآخرين (المفتوح على العالم – الحسي – ألمشاعري – الحكم )..

    6- المنجز المؤدي لعمله(المفتوح على العالم – الحسي – ألمشاعري – المدرك بحواسه ). .

    7- الحارس ( الوصـيّ ) (المفتوح على العالم – الحسي – ألمفكر – الحكم ).. .

    8- الفاعل ( المحامي ) (المفتوح على العالم – الحسي – ألمفكر – المدرك بحواسه )...

    9- الحامي (المنطوي للذات – الحدسي – ألمشاعري – الحكم ).

    10- المثالي ( المنطوي للذات – الحدسي – ألمشاعري – المدرك بحواسه ) , (كشخصية صاحبة هذا العلم ).

    11- العــالـــِـم ( المنطوي للذات – الحدسي – ألمفكر – الحكم ).

    12- المفكـــر ( المنطوي للذات – الحدسي – ألمفكر – المدرك بحواسه ).

    13- الحاضن أو المربي( المنطوي للذات – الحدسي – ألمشاعري – المدرك بحواسه ) معاوية بن أبي سفيان – أحمد القطان ).

    14- الفنان ( المنطوي للذات – العملي – ألمشاعري – المدرك بحواسه ).

    15- المؤدي للواجب( المنطوي للذات – الواقعي – ألمفكر – المدرك بحواسه ) ( عمر بن الخطاب ).

    16- صاحب المهارات اليدوية( المنطوي للذات – الحسي – ألمفكر – المدرك بحواسه ) .

     

    45-من أنماط الشخصية الستة عشر يتضح لنا معرفتها ومن ثم كيفية التعامل معها بشكل جيد , ولكن ما نود أن نشير إليه وهو نقطة في غاية الأهمية وهي أن المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) لا يدخل ضمن هذا التصنيف ولا يندرج تحت المقاييس البشرية كلها فهو كما قال عن ربه سبحانه ( أدبني ربي فأحسن تأديبي ) فكيف بإنسان أدبه الرحمن فهو الرسول الكامل المعصوم صاحب المعجزات والكرامات والوحي الذي لا ينطق عن الهوى , فهو خارج هذه المقاييس وهذه الأنماط كلها ( صلى الله عليه وسلم ).

    46- الفكرة1:

    ان من أهم الأشياء في الحياة أن تفهم الزوجة بعض التصرفات الغير مفهومة بالسبة لها من زوجها,وهذه تجربتي:أنا كنت أرى زوجي لا يود التحدث معي ,وتفاعله بأي أمر أطرحه عليه أو أود مشاركته به ببرود,ولكن بعد سماعي لهذه المادة وعرفت أن شخصيته هيISTPعرفت دواخل شخصيته وعرفت أن عنده صفات جميلة وقد كنت سابقا لا أرى صفة حسنة أو جميله بشخصيته, ولا أفهم موقفه من أي ظرف مر علينا,ولكن الآن000

    صرت اتفهم دواخل شخصيته فأصبح الآن يلاقي التفهم لموقفه وردة فعله00

     

    47- الفكرة2:

    بعد فهمي للصفات الرئيسية في شخصية الانسان تفهمت لماذا ابنتي لا تحب اللعب مع صديقاتها في المدرسة, وتفهمت لماذا تستمتع مع أقاربها فقط ,فتوقفت عن لومها وأجبارها على اللعب والتفاعل بالمدرسة و حاولت ألاكثار من ملاقاتها مع من تشعر بالحيوية والأستمتاع معهم, حتى لا تشعر بالضغط وأتركها تنمي شخصيتها بالطريقة التي تريحها0

     

     

    48- الفكرة3:

     

    تفاديا لمشاكل كان الأنسان غير العارف بأسرار الشخصيات يقع بها ,أشعر أني بأي مجلس محامي دفاع عن أي شخص أعرف شخصيته أوبعض جوانب شخصيته ,أظهر محاسنه وأحاول تفهيم الشخص الآخر دوافع والمقصود من ما قاله ذلك الشخص, وذلك يخفف من المشاكل بين الناس 0

     

    49- الفكرة4:

    قد تأتي ابنتي من المدرسه وقد حصل سوء تفاهم بينها وبين صديقتها القربة,وبمعرفتي بهذه الصديقة فلا بد من أظهار الجوانب الحسنه في شخصية الصديقة وتبرير تصرف الصديقة ,وبذلك يحل سوء التفاهم ,ونكون فتحنا آفاق أوسع بين ابنتي وبين صديقاتها لأنهم سيتحملون التصرفات التي تنتج عن كل واحدة منهم وهكذا تقوى الصداقة بينهم0

     

    50- الفكرة 5:

    لا توجد شخصية أي انسان سلبية لدرجة أن أجعل عداوة بيني وبين أي شخص صدر منه أي شئ أو سبب لي ازعاج بشئ ما,فلا شك أن به صفات حسنة وجميلة ,فهذه المادة رسالة سلام بين من يسمعها وأي شخص يقابله في حياته,وهذا يزيد بالمحبه بين البشر واختلاق الأعذار كما قال رسولنا الكريم :(اختلق لأخيك نيف وسبعين عذرا فان لم تجد فاتهم نفسك ) صدق رسول الله0

     

    51- الفكرة 6:

    عندما يتقدم شاب لخطبة فتاة فلابد لكل طرف من فهم نفسية و بعض أسرار شخصية الطرف الآخر , حتى يرى كل طرف أن سيقدر على تحمل والتكيف مع شخصية الطرف الآخر,حتى لا يحصل مشاكل ويتداركوا أي موقف قد يمر معهم0

    52- الفكرة الأولى: كل إنسان يمتلك بداخله جوانب مختلفة ومتفاوتة ليعيش في هذه الحياة، وهو الوحيد القادر فقط في إخراجها بالطريقة التي تؤهله إلى التميز، وعليه أن يعلم أن التنافس مع الذات هو أفضل تنافس في العالم وكلما تنافس الشخص مع نفسه كلما تطور، بحيث لا يكون اليوم كما كان بالأمس ولا يكون الغد كما هو اليوم، فيتوصل في الأخير إلى شخصية واثقة.

    53- الفكرة الثانية: لابد من التقاء الجانب الروحي والنفسي والجسدي و الاجتماعي وتوفرها في النفس البشرية لكي تحصل السعادة والراحة والطمأنينة.

    54- الفكرة الثالثة: من عرف نفسه عرف إبداع ربه، مما يجعله أشد تمسكا بدينه وأكثر خوفا ورهبة من رب العالمين، بل يجعله أكثر ابتعادا عن الأمور الزائلة من شهوة وطعام ويضع نصب عينيه الرحلة الأكبر والأبقى وكيفيه الاستعداد لها وبذلك نكون من الفئة التي كان الخير طريقها والحق سبيلها.

    55-الفكرة الرابعة: من هذه الأسرار التي لها تأثيرها في بني البشر ما يتعلق بقواهم وقدراتهم، وما يمكنهم أن يفعلوه لأنفسهم وللآخرين. ومن هنا حرص كثيرون ممن يبحثون عن معرفة أنفسهم أولاً وفهم الآخرين ثانياً على تتبع كل ما من شأنه تقديم كشف أكثر لهذا العظمة الربانية الجليلة.

    56- الفكرة الخامسة: أسرار النفس البشرية تعتبر من الأمور التي علينا أن نفهمها حتى نتعامل مع الآخر من منطلق نمط شخصيته، ليكون هناك توافق وانسجام في التعامل وفهم الأخر..

    57- الفكرة السادسة: : إنه يمكن استنباط النظام التمثيلي للشخص من الكلمات التي تصدر عنه حيث إن الملاحظة الدقيقة للكلمات في مجمل كلام الإنسان تتجه إلى غلبة نمط من الأنماط الثلاثة على تفكيره، فيمكن تصنيف شخص معين بأنه يغلب عليه أو على عرفه نمط معين, النمط الغالب على الشخص المقابل يساعد على التفاهم معه.

    58- الفكرة السابعة: الأسلوب المناسب للتعامل مع مجموعة من الناس في محاضرة أو خطبة هو استخدام مزيج متوازن من الكلمات الصورية والسمعية والحسية وعدم الاقتصار على نمط واحد.

    59- الفكرة الثامنة: تتميز شخصية الإنسان بالتغير في كل مرحلة من مراحل حياته، وذلك على حسب البيئة التي يعيش فيها وعلى حسب حالته النفسية في تلك المرحلة.

    60- سبحان الله الذي خلق النفس البشرية وهو اعلم بها وبمداخلها لذلك أخوتي أن الدين الاسلامي عالج النفس البشرية باتباع تعليم الدين الحنيف يشعر الانسان او بمعنى اخر تشعر النفس البشرية بالراحة والاطمئنان لكن في البعدعن الدين الاسلامي تجدهم يتخطون في الدنيا ويسعون فيها فساد كما نرى في البلاد الاجنبية ما عاذ الله ان تشتد النفس البشرية نحو الضياع ونحو الهلاك وان يتتصر جانب الشر في النفس لكن الفطرة التي فطرنا بها الله هي التي ينتصر فيها جانب الخير

    61- كل انسان يمتلك بداخله جوانب مختلفة ومتفاوته ليعيش في هذه الحياة وهو الوحيد القادر فقط في اخراجها يالطريقةالتي تؤهله إلى التميز وعليه أن يعلم أن التنافس مع الذات هو أفضل تنافس في العالم وكلماتنافس مه نفسه كلما تطور بحيث لا يكون اليوم كما كان بالأمس ولا يكون الغد كما هو اليوم فيتوصل في الأخير إلى شخصية واثقة

    62 لأبد من إلتقاء هذه الجوانب الأربعة الجانب الروحي والجانب النفسي والجانب الجسدي والجانب الإجتماعي وتوفرها في النفس البشرية لكي تحصل السعادة والراحة والطمأنينة

    63- حقيقة تتعلق بالنفس البشرية التي يجب أن نحسن فهمها والتعامل معها ، وسيساعد ذلك – إن شاء الله – على تجاوز

    كثير من المشاكل يجب أن نعلم أن النفس البشرية خلقها الله تعالى شأنها التقلب والتغيير فهي في أصل تكوينها تقلبت في مراحل الخلق من التراب إلى الطين ثم الصلصال ، وكذا في رحم الأم من النطفة إلى العلقة ثم المضغة وهكذا ، كما أن الله سبحانه وتعالى أودع فيها من أسرار الخلق والروح ما هيأها لتتنازعها نوازع الخير والشر ، ونوازع السعادة والشقاء .
    عَنْ أَنَسٍ بن مالك رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَمَّا صَوَّرَ اللَّهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُ ، فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ يَنْظُرُ مَا هُوَ ، فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خُلِقَ خَلْقًا لَا يَتَمَالَكُ

    "أي : لا يملك دفع الوسوسة عنه ، أو لا يتقوى بعضه ببعض ، ولا يكون له قوة وثبات ، بل يكون متزلزل الأمر ، متغير الحال ، مضطرب القال ، معرضا للآفات ، والتمالُك التماسك

    والعاقل هو الذي يسعى جهده في التزام الخير والسعادة والنجاح ، والامتناع – قدر المستطاع – عن الميل مع تقلبات
    وفي هذا السياق أيضا ينبغي أن تفهم طبيعة العلاقات بين البشر

    64- ولعل من هذه الأسرار التي لها تأثيرها في بني البشر ما يتعلق بقواهم وقدراتهم وما يمكنهم أن يفعلوه لأنفسهم وللآخرين. من هنا حرص كثيرون ممن يبحثون عن معرفة أنفسهم أولاً وفهم الآخرين ثانياً على تتبع كل ما من شأنه تقديم كشف أكثر لهذا اللغز الرباني الكبير،

    65- ففي نظري من عرف نفسه عرف ابداع ربه
    مما يجعله اشد تمسكا بدينه واكثر خوفا ورهبة من رب العالمين
    بل يجعله اكثر ابتعادا عن الامور الزائله من شهوة وطعام ويضع نصب عينيه الرحلة الاكبر والابقى وكيفيه الاستعداد لها وبذلك نكون من الفئة اللتي كان الخير طريقها والحق سبيلها

    66- دائما ما تأتي الينا محملة بالكثير من الأسرار التي تخفى علينا ولم نعرف عنها شيء
    الجديد هو شعارك في مخاطبة الآخرين والوصول الى عقولهم
    حتى حدا بك الامر أن تخاطبي الآخرين عن اسرار نفوسهم والتي ضلت مجرد غموض اسطوري لم يأن الوقت لكي يكتشفوا مكامنها ..

    67- فهندسة النفس البشرية من الأمور التى علينا أن نفهمها حتى نتعامل مع الاخر من منطلق نمط شخصيته ، ليكون هناك توافق وانسجام في التعامل وفهم الأخر ..

    68- يجب على كل انسان ان يحدد شخصيته من ذاته التى يستمد قوتها من الايمان بالله اولاً ومن ثم امور كثيرة

    69- ان الإنسان شخصيته تتغير بكل مرحلة من مراحل حياته.. على حسب البيئة التي يعيش فيها وعلى حسب حالته النفسية في تلك المرحلة

    70- فهناك عدد كبير من النفوس البشرية تكونت من مكتسبات كثيره وراثيه اسريه والاحتكاك بالمجتمع بمختلف مراحل العمر بعدما قرات وجدت لي صفات هنا واخرى هناك وحقا ما قال الإله (ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها*قد أفلح من زكاها *وقد خاب من دساها )

    71- فهم طبيعة نفسي البشرية: فهذا أمر في غاية الأهمية أن يصل المرء إلى فهم ذاته و ملامح شخصيته حتى يتعرف أكثر على جوانب خفية من حياته لم يكن يعلم لها تفسيراّ.

    72-فهم طبيعة زوجي البشرية: وهذا كان من أصعب الجوانب علي في التعامل معه فكنت دائماّ في حيرة من سلوكياته و تصرفاته أما الآن و بعد أن تعرفت على طبيعة شخصيته بت أقدر على التعامل معه بثقة و صلابة وهدوء أكثر.

    73-مساعدة من حولي لفهم شخصياتهم و شخصيات المقربين منهم: على سبيل المثال يمكنني أن أساعد أخواتي و والدي و صديقاتي و ذلك بإجراء حوار شخصي منفرد مع كل منهم وشرح جوانب هذا العلم وتقسيماته ومن ثم مساعدتهم في تحديد صفاتهم و ماهو المصطلح العلمي لهذه الشخصية مع الاستماع إلى الشرح المفصل عن هذه الشخصية من المادة نفسها مادة من أسرار النفس البشرية.

    74-شراء نسخ من مادة من أسرار انفس البشرية لفئة من الناس يعانون من سوء فهم الآخرين: بصراحة تامة في الآونة الأخيرة وجدت عدد من الناس الذين تربطني بهم علاقة وثيقة يواجهون صعوبات في التأقلم مع الآخرين سواء كانت العلاقة بنت في مرحلة المراهقة مع أمها أو زوجة متزوجة من فترة طويلة مع زوجها أو أخت مع أختها و صديقاتها. لذا أريد الآن و بعد دراستي لهذه المادة أن أقدم يد العون لهذه الفئة و أساعدهم في فهم النفوس و التواصل مع الآخرين دون إشكاليات أو مشاحنات.

    75-تصنيف ذهني لغالبية الناس الذين أعرفهم في حياتي: فالإنسان منا له علاقات اجتماعية كثيرة و تعرض في حياته إلى العديد من شخصيات البشر الذين يختلفون عنه أو ينصهرون معه لذا وجدت نفسي أستعرض الناس الذين صادفتهم في مرحلة دراستي و عملي واحداّ تلو الآخر و أحلل شخصيته و أحاول فهم طبيعته و ماذا كان يقصد من سلوك معين. فاطلاعي على مادة من أسرار النفس البشرية غير النظارة الزجاجية التي كنت أرى بها الناس.

    76-الناس يكملون بعضهم البعض: فهذا ما استنتجته من دراستي لهذه المادة فاختلاف الناس في شخصياتهم و صفاتهم إما هو لأن كل منهم يساهم في بناء المجتمع و يسد ثغرة مطلوبة حتى تمتزج البشرية و تنصهر المجتمعات مع بعضها البعض لتعتلي القيم السامية و المبادئ الراقية كالتكافل و التعاون و البذل و العطاء و الطموح راية التمدن و الحضارة.

    77- العنوان : تحسين صفات الابن العدواني ، الآلية : من خلال دراسة نفسية الطفل ومعرفة شخصيته ومن أي نمط يمكن علاج عصبيته وعدوانيته من خلال وضع جدول يحتوي على ماتحتاجه هذه الشخصية من اطراء محبة ومشاعر .

     

    أسباب العدوانية

    علاجهــــــــا

    1-الطاقة الجسمية الفائضة:

    الإكثار من ملاعبته بألعاب رياضية محبَّبة إليه، حتى لا يصرف هذه القوة في الأذى والاعتداء

    2-الرغبة في إثبات الذات:

    تكلفه بأعمال أمام إخوته وأصدقائه، كإلقاء الأناشيد، أو التعبير عن نفسه، أو سرد حكاية أو نطالبه بالقيام بعمل ما ونثني عليه ونشجعه.

    3-تقييد الحرية :

    نُهيّئ له مكانا يتحرك فيه ويلعب بحرية، فإن لم يكن في المنزل مُتسّعٌ، نصحبه إلى الحدائق، وملاعب الأطفال ويُفضّل أن يتم ذلك مع الأصدقاء.

    4- الشعور بالظلم والغيرة:

    أن نشعره بالحب، والعطف والحنان والأمان ونلبّي طلباته دون إسراف ، وهذا يؤدّي إلى جعله إنسان سوياَ.

    5-التقليد:

    إبعاده عن مشاهدة مناظر الرعب والصراع التي تُعرض على الشاشات والقنوات الفضائية.

    بالإضافة إلى أن نملأ أوقات الطفل العدواني فلا نجعله يشعر بالفراغ، ونؤّمن له الألعاب المناسبة، وننمّي هواياته، ونساعده على ممارستها.

    إن معالجة السلوك العدواني تحتاج إلى ملاحظة حركاته، وتصرفاته وأقواله وموقفه من الناس والأشياء.

    وعند معالجته نحتاج إلى متابعة ومعرفة تأثّره بالعلاج، وعلينا أن نشعره أننا قريبون منه، نحبه ونعتني به ونقدم له الهدايا كلما عمل عملا إيجابيا، أو تصرف تصرفا حسنا.وخاصة إذا تعاون كل أفراد الأسرة في معالجة حبيبهم الصغير.

    78-العنوان : دعوة الكفارللدين الاسلامي، الآلية : عند فهم شخصية ومعرفة نمط شخصيته وهو من ملة مختلفة مثل أن تكون خادمة أو عاملة في بيتي أو عملي فيكون تعاملي معها على حسب نمط شخصيتها فتثق بي فأبدأ من خلال اهتماماتها أبين وأوضح خصال الاسلام أمامها وبذلك تكون الدعوة في محلها وأكيدة .

    79- العنوان :عمل برنامج تطويري لمُدرسات المدرسة ، الآلية : في المدرسة يتم توزيع استبيان على المُدرسات والإداريات يتم من خلاله كشف أنماط الشخصيات وبعده تعرض النتائج على لجنة ، ويتم تصنيف لكل معلمة نقاط الضعف والقوة ، وبعدها يتم تطوير المعلمة بما يلائم شخصيتها في جانب اضافي من برامج المدرسة بحيث معلمة رياضيات من النوع الإبداعي الذي يحب الجمال تعطى دورات في كيفية عمل وسائل وألعاب لمادتها تسهل المادة وتجذب الطالب لها وتبقى الوسائل لتعليم الجيل القادم ، ويمكن أن يتم بيع الفكرة لمصنع أو تكليف مصنع بهذه المواصفات لعملها وتصبح هذه المعلمة مبتكرة لماركة خاصة بها من الألعاب التعليمية ، مثلا مدرسة علوم من النمط الثاني المفتوح على اعالم الحدسي المشاعري المدرك بحواسه ، ولها خيال خصب ، تكلف بتأليف قصص تحتوي على معلومات لمادتها تعرض بطريقة شيقة مع الصور وتطبع بحيث يوضع عليه شعار المدرسة وحبذا لوكانت بوليسية علمية تعرض كفيلم فيما بعد .

    80-العنوان: طفل يتحمل مسؤلية ، الآلية : اذا كان ابني من نمط الشخصية الثالثة ENTJ فأستطيع أن أبين له المشاكل التي تسبب لي الانزعاج ومن ثم يستطيع أن يعطين الاقتراحات المناسبة مثل : الفوضى العارمة في غرفته ، تأخره المدرسي ، الجلوس لفترات طويلة على الحاسوب .

    81-العنوان : التقرب من الزوج ، الآلية :عندما تتعرف المرأة على شخصية زوجها فستعرف ماهي الأمور التي تسبب المشاكل وتعرف كيفية كسبه والتقرب منه ، وإصلاحه بشتى الطرق ، مثلا لو كان الزوج نمط شخصيتة المفكر ليس لديه أسلوب في الكلام معها ، فعندما تعرف تلتمس له العذر بدل من افتعال المشاكل تبدأ بتفعيل خاصية المشاعري ، والعكس صحيح إن كانت هي المفكر فعليها تفعيل خاصية المشاعري بالتدريب على ذلك.

     

    82-فكرة أعرف نفسي أولاً: يقوم الزوجان أولاً ثم أفراد الأسرة ثانياً بكتابة جميع الصفات الموجودة في شخصياتهما من خلال دفتر خاص بكل فرد، على أن يقارن فيما بعد هذه الصفات بالصفات الموجودة في هذه المادة حتى يعرف إلى أي صنف ينتمي، ومن ثم يضع تصوراته بشأن علاقة الناس به وكيف سيتعاملون معه.

    83-من ستكون: جلسة من سأكون في المستقبل؟ بحيث يقول كل شخص ما هي الصفات المتواجدة في شخصيته ويقارنها بما ورد في هذه المادة، بحيث يحدد مساره الدراسي والمهني وتتساعد الأسرة في توجيهه.

    84-مخيم تربوي (من أسرار أنفسنا): يركز هذا المخيم على مرحلة المراهقة بشكل أساسي وجميع برامجه تنصب في صفات النفس البشرية عن طريق ألعاب تربوية، تؤهل الواحد فيما بعد لمعرفة الحد الأدنى من صفات نفسه ثم الآخرين وأساليب التعامل معهم بحسب صفاتهم.

    85-التوظيف: عند توظيف الموظفين في المؤسسات يجب الأخذ في الاعتبار تلك الصفات واستكشاف ميزات الشخص من خلال المقابلة والأسئلة المكتوبة التي يجب أن تبنى على تلك الصفات، وذلك حتى يمكن قياسه ومقارنة مدى صلاحيته بالنسبة لمواصفاته مع الوظيفة المطلوبة.

    86- فكرة توعية: هو برنامج توعوي بصفات الشخصية البشرية يمتد على قرابة أسبوع كامل، لتدريب المدرسين في المدارس، وفي الروضات، وفي المؤسسات التربوية على كيفية استكشاف الشخصية وصفاتها، وكيفية التعامل معها.

    87- -فكرة دورة أنماط الشخصية:
    عمل دورة معرفة أنماط الشخصية بوجود كل أفراد الأسرة وبذلك يعرف كل منهم أنماط شخصية الآخر حتى الأبناء يتعرفون على أنماط شخصية والديهم فيعذروهم على بعض تعاملاتهم وهكذا يسهل على الجميع التعامل مع بعضه البعض.

    88- معرفة نمط شخصية المخطوبة:

    هذه الفكرة تساعد الخاطبين الذين يسعون لمعرفة بعض الصفات في مخطوباتهم وهل تتناسب مع شخصيته ورغباته والعكس ، قد لا يستعملها الناس خجلا ولكنها مفيدة لمن هو جاد في معرفة صفات المخطوبة فهذه حياة وهذا عمر سيعيشه معها .

    89- اقض على نقاط ضعفك:

    بمعرفة مادة أسرار النفس البشرية يتعرف الناس على نقاط ضعفهم و يقضون عليها، بعد معرفة الشخصية يقوم الشخص بالنظر في نقاط ضعفه ويحاول التغلب عليها بالسؤال والبحث والصبر على نمط معين من الحياة لم يعتد عليه وله الأجر والثواب على صبره.

    90- حل المشاكل:

    اذا كان المتسبب في المشكلة غير متفهم وعنيد بطبعه نحاول أن نعرف ما هو نمط شخصيته ثم نسعى باحثين عن النقاط الجميلة فيه ونحاول حل المشكلة بقدر المستطاع ، وبمعرفة الشخصية يسهل علينا تحليل الشخصيات ونتمكن من معرفة كيفية التعامل معها.

    91-قيادة العمل أو الشركة أو الاسرة
    هنا بمعرفة نمط الشخصية يمكن تحديد الشخص القيادي والآخر صاحب العلاقات العامة والآخر صاحب الأفكار الابداعية وهكذا تسهل قيادة الاسرة، بل وقيادة كل مكان ومعرفة الأفراد وكيفياتهم وأفكارهم ومن ثم يسهل علينا التعامل معهم وادارتهم.

    92- عمل ورشات عمل في الشركات

    يتم فيها شرح المادة للمدراء والموظفين بحيث يتعلموا فيها الفروقات وكيفية التعامل مع كل شخصية ويتم التركيز على الاستفادة من طاقات ومهارات الموظفين بعد توضيحها

    93- إعداد اختبارات للمتقدمين بطلب الوظائف

    يتم فيها تحديد أي شخصية هو ومدى حاجة الشركة لمثل هذا النوع من الشخصيات لوضعه في المكان المناسب الذي يلائم شخصيته ويزيد من قدراته الانتاجية

    94- تشجيع الآباء على دراسة هذه المواضيع

    يشجع الآباء على دراسة مثل هذه الموضوعات بإقامة دورات في المدارس أو ورشات عمل في الجمعيات بحيث يتمكنوا من معرفة شخصيات أبنائهم وبالتالي معرفة كيفية التعامل مع كل منهم والطريقة الصحيحة لتعليمهم

    95- إعداد المرشدين الاجتماعيين في المدارس

    بتدريسهم هذه المادة بحيث يقوموا بعمل اختبارات تقييمية لكل الطلاب ويتم تحديد شخصياتهم وعمل ملفات بذلك بحيث يرجع كل أستاذ إلى هذه الملفات ليعلم كيف يجب أن يتعامل مع كل طالب بناءا على شخصيته

    96- الاستعانة بوسائل الإعلام والبرامج المتخصصة لنشر هذا العلم

    بتخصيص بعض البرامج وعمل حلقات كل حلقة مثلا تتناول شخصية معينة وتشرح عنها بإسهاب وتضرب عليها أمثلة من سيرة السلف الصالح أو الشخصيات المتميزة المعاصرة

    97- عمل مواقع متخصصة على شبكات الانترنت

    تقوم هذه المواقع بعمل اختبارات لمن يدخل لها وتبين له نوع شخصيته أو أي شخصية يسأل عنها وتبين له نقاط القوة في شخصيته وكيف يستفيد منها ويتم تفعيلها وبيان أهمية هذه المعرفة من خلال الموقع أو بالاستعانة بالجرائد أو الإعلانات

    98- إعداد اختبارات لتحديد الشخصية مع طلبات قبول الجامعات

    تعد هذه الاختبارات وتوزع مع طلبات القبول للجامعات والكليات بهدف تحديد شخصية الطالب وتوجيهه إلى المجالات التي يمكن أن يبدع بها بناءا على نوع شخصيته

    99- اعرف نمطك

    يقوم كل شخص باجتهاد لمعرفة نمطه من خلال هذه المادة والإجابة على الأسئلة المطروحة وما مدى تطابقها معه ، حتى يسهل عليه معرفة نفسه وخصائصها وطباعها حتى يستطيع تفهم الآخرين معه من حيث رفضه أو قبوله لبعض التصرفات فلا ينزعج ويجعل أن ذلك الرفض هو بسبب شخصه وإنما بسبب تصرفاته وسلوكه التي خلق بها ، ثم يحاول تغيير ما استطاع من هذه الصفات التي لا تنطبق أو لا تتوافق مع الأكثرية ممن يعاشرهم ويعيش معهم أو يعمل معهم حتى يستطيع التآلف والأنس معهم . ( وقد طبقت هذه على نفسي منذ زمن ولقيت تجاوباً ورضا من نفسي مع الآخرين ومن الآخرين )

    100- الفكرة الثانية : اختصرها ببطاقة :

    وهذه قد تكون ملائمة في الدوائر والمؤسسات المغلقة التي ليس لها احتكاك بالجمهور أو المراجعين لهذه الدائرة ، مثل الشركات الإدارية ونحوها ، حيث يكون العمل مع الموظفين والرؤساء لنفس الدائرة ، فتختصر الصفات للشخصية وتعلق على الجيب حتى يتعامل معها الآخرين بأسلوب يناسبها وذلك بعد أخذ دورة تبين الأنماط البشرية إن كان هناك رغبة من هذه المؤسسة .

    ( أنا وكيل مدرسة واتفقت مع زملائي الإداريين فقط على تفهم الآخر ومراعاته بعدما تعرف كل واحد منهم على صفاته وأن يلبي زميله حاجته النفسية بقدر الإمكان ونجحت بفضل الله ولي الآن مع مديري الحالي سنتان بدون صدام بينما أنا لدي صفات تختلف تماما عن مديري )

    101- الفكرة الثالثة :

    بالنسبة لطبقات المجتمع عامة أو الأسرة التي تريد أن تعيش بسعادة ينبغي الحرص على حضور الدورات أو سماع الأشرطة أو الكتب المتخصصة في هذا المجال وأفضل الدورات التدريبية التطبيقية لأن جدوها أنفع وأظهر لوجود المتخصص في هذا المجال .وللأسف هي قليلة جداً والأهم وجود المتخصص فيها .

    102الفكرة الرابعة : أكتب أنت وهي تكتب .

    للأزواج الذين يرغبون بحياة سعيدة ينبغي عليهما أن يتفهما الآخر وذلك بأساليب سهلة وميسرة من خلال كتابة طبع وتصرفات كل منهما بحسب ما يراه هو عن نفسه في المواقف اليومية وما يحب وما يكره ، ثم تفرغ في ورقة بشكل أنيق وجميل جذاب وتعلق في غرفة المعيشة ويراعي كل منهما شعور الآخر بقدر الاستطاعة ومع مرور الزمن سيعتاد كل منهما على تقبل طبع الآخر .

    103الفكرة الخامسة :

    أقرأ السيرة النبوية للاستفادة من هذا العلم

    يوجد العديد من القصص من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأساليب تعامله مع الناس بشتى الوسائل واختلاف الأمزجة ، فإنك تستغرب لما تصرف بهذه الطريقة والتي قد تقول في قرارة نفسك ( انه ينبغي كذا وكذا ) ولكن الحبيب صلى الله عليه وسلم تعامل مع الناس بالنفسيات وأنماط البشر كما نقول نحن اليوم ، وإليك أمثلة :

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ )) قال قلت : الله ورسوله أعلم . قال : (( يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ )) قال قلت : الله لا إله إلا هو الحي القيوم . قال : فضرب في صدري وقال : (( والله ليهنك العلم أبا المنذر )) والمقصود به أبي بن كعب رضي الله عنه . رواه مسلم .

    عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أصبح منكم اليوم صائما، قال أبو بكر رضي الله عنه أنا . قال : ( فمن تبع منكم اليوم جنازة،قال أبو بكر رضي الله عنه أنا . قال :فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ، قال أبو بكر رضي الله عنه أنا . قال : فمن عاد منكم اليوم مريضا : قال أبو بكر رضي الله عنه أنا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة )

    إذا هذان حديثان ففي الأول فيه صفة العالِم والآخر المشاعري .

    -فكرة دورة أنماط الشخصية:
    عمل دورة معرفة أنماط الشخصية بوجود كل أفراد الأسرة وبذلك يعرف كل منهم أنماط شخصية الآخر حتى الأبناء يتعرفون على أنماط شخصية والديهم فيعذروهم على بعض تعاملاتهم وهكذا يسهل على الجميع التعامل مع بعضه البعض.

    104 معرفة نمط شخصية المخطوبة:

    هذه الفكرة تساعد الخاطبين الذين يسعون لمعرفة بعض الصفات في مخطوباتهم وهل تتناسب مع شخصيته ورغباته والعكس ، قد لا يستعملها الناس خجلا ولكنها مفيدة لمن هو جاد في معرفة صفات المخطوبة فهذه حياة وهذا عمر سيعيشه معها .

    105- اقض على نقاط ضعفك:

    بمعرفة مادة أسرار النفس البشرية يتعرف الناس على نقاط ضعفهم و يقضون عليها، بعد معرفة الشخصية يقوم الشخص بالنظر في نقاط ضعفه ويحاول التغلب عليها بالسؤال والبحث والصبر على نمط معين من الحياة لم يعتد عليه وله الأجر والثواب على صبره.

    106- حل المشاكل:

    اذا كان المتسبب في المشكلة غير متفهم وعنيد بطبعه نحاول أن نعرف ما هو نمط شخصيته ثم نسعى باحثين عن النقاط الجميلة فيه ونحاول حل المشكلة بقدر المستطاع ، وبمعرفة الشخصية يسهل علينا تحليل الشخصيات ونتمكن من معرفة كيفية التعامل معها.

    107-قيادة العمل أو الشركة أو الاسرة
    هنا بمعرفة نمط الشخصية يمكن تحديد الشخص القيادي والآخر صاحب العلاقات العامة والآخر صاحب الأفكار الابداعية وهكذا تسهل قيادة الاسرة، بل وقيادة كل مكان ومعرفة الأفراد وكيفياتهم وأفكارهم ومن ثم يسهل علينا التعامل معهم وادارتهم.

    108- عمل ورشات عمل في الشركات

    يتم فيها شرح المادة للمدراء والموظفين بحيث يتعلموا فيها الفروقات وكيفية التعامل مع كل شخصية ويتم التركيز على الاستفادة من طاقات ومهارات الموظفين بعد توضيحها

    109- إعداد اختبارات للمتقدمين بطلب الوظائف

    يتم فيها تحديد أي شخصية هو ومدى حاجة الشركة لمثل هذا النوع من الشخصيات لوضعه في المكان المناسب الذي يلائم شخصيته ويزيد من قدراته الانتاجية

    110- تشجيع الآباء على دراسة هذه المواضيع

    يشجع الآباء على دراسة مثل هذه الموضوعات بإقامة دورات في المدارس أو ورشات عمل في الجمعيات بحيث يتمكنوا من معرفة شخصيات أبنائهم وبالتالي معرفة كيفية التعامل مع كل منهم والطريقة الصحيحة لتعليمهم

    111- إعداد المرشدين الاجتماعيين في المدارس

    بتدريسهم هذه المادة بحيث يقوموا بعمل اختبارات تقييمية لكل الطلاب ويتم تحديد شخصياتهم وعمل ملفات بذلك بحيث يرجع كل أستاذ إلى هذه الملفات ليعلم كيف يجب أن يتعامل مع كل طالب بناءا على شخصيته

    112- الاستعانة بوسائل الإعلام والبرامج المتخصصة لنشر هذا العلم

    بتخصيص بعض البرامج وعمل حلقات كل حلقة مثلا تتناول شخصية معينة وتشرح عنها بإسهاب وتضرب عليها أمثلة من سيرة السلف الصالح أو الشخصيات المتميزة المعاصرة

    113- عمل مواقع متخصصة على شبكات الانترنت

    تقوم هذه المواقع بعمل اختبارات لمن يدخل لها وتبين له نوع شخصيته أو أي شخصية يسأل عنها وتبين له نقاط القوة في شخصيته وكيف يستفيد منها ويتم تفعيلها وبيان أهمية هذه المعرفة من خلال الموقع أو بالاستعانة بالجرائد أو الإعلانات

    114- إعداد اختبارات لتحديد الشخصية مع طلبات قبول الجامعات

    تعد هذه الاختبارات وتوزع مع طلبات القبول للجامعات والكليات بهدف تحديد شخصية الطالب وتوجيهه إلى المجالات التي يمكن أن يبدع بها بناءا على نوع شخصيته

    الفكرة الأولى :

    115- اعرف نمطك

    يقوم كل شخص باجتهاد لمعرفة نمطه من خلال هذه المادة والإجابة على الأسئلة المطروحة وما مدى تطابقها معه ، حتى يسهل عليه معرفة نفسه وخصائصها وطباعها حتى يستطيع تفهم الآخرين معه من حيث رفضه أو قبوله لبعض التصرفات فلا ينزعج ويجعل أن ذلك الرفض هو بسبب شخصه وإنما بسبب تصرفاته وسلوكه التي خلق بها ، ثم يحاول تغيير ما استطاع من هذه الصفات التي لا تنطبق أو لا تتوافق مع الأكثرية ممن يعاشرهم ويعيش معهم أو يعمل معهم حتى يستطيع التآلف والأنس معهم . ( وقد طبقت هذه على نفسي منذ زمن ولقيت تجاوباً ورضا من نفسي مع الآخرين ومن الآخرين )

    116 الفكرة الثانية : اختصرها ببطاقة :

    وهذه قد تكون ملائمة في الدوائر والمؤسسات المغلقة التي ليس لها احتكاك بالجمهور أو المراجعين لهذه الدائرة ، مثل الشركات الإدارية ونحوها ، حيث يكون العمل مع الموظفين والرؤساء لنفس الدائرة ، فتختصر الصفات للشخصية وتعلق على الجيب حتى يتعامل معها الآخرين بأسلوب يناسبها وذلك بعد أخذ دورة تبين الأنماط البشرية إن كان هناك رغبة من هذه المؤسسة .

    ( أنا وكيل مدرسة واتفقت مع زملائي الإداريين فقط على تفهم الآخر ومراعاته بعدما تعرف كل واحد منهم على صفاته وأن يلبي زميله حاجته النفسية بقدر الإمكان ونجحت بفضل الله ولي الآن مع مديري الحالي سنتان بدون صدام بينما أنا لدي صفات تختلف تماما عن مديري )

    117الفكرة الثالثة :

    بالنسبة لطبقات المجتمع عامة أو الأسرة التي تريد أن تعيش بسعادة ينبغي الحرص على حضور الدورات أو سماع الأشرطة أو الكتب المتخصصة في هذا المجال وأفضل الدورات التدريبية التطبيقية لأن جدوها أنفع وأظهر لوجود المتخصص في هذا المجال .وللأسف هي قليلة جداً والأهم وجود المتخصص فيها .

    118الفكرة الرابعة : أكتب أنت وهي تكتب .

    للأزواج الذين يرغبون بحياة سعيدة ينبغي عليهما أن يتفهما الآخر وذلك بأساليب سهلة وميسرة من خلال كتابة طبع وتصرفات كل منهما بحسب ما يراه هو عن نفسه في المواقف اليومية وما يحب وما يكره ، ثم تفرغ في ورقة بشكل أنيق وجميل جذاب وتعلق في غرفة المعيشة ويراعي كل منهما شعور الآخر بقدر الاستطاعة ومع مرور الزمن سيعتاد كل منهما على تقبل طبع الآخر .

    119الفكرة الخامسة :

    أقرأ السيرة النبوية للاستفادة من هذا العلم

    يوجد العديد من القصص من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأساليب تعامله مع الناس بشتى الوسائل واختلاف الأمزجة ، فإنك تستغرب لما تصرف بهذه الطريقة والتي قد تقول في قرارة نفسك ( انه ينبغي كذا وكذا ) ولكن الحبيب صلى الله عليه وسلم تعامل مع الناس بالنفسيات وأنماط البشر كما نقول نحن اليوم ، وإليك أمثلة :

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ )) قال قلت : الله ورسوله أعلم . قال : (( يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ )) قال قلت : الله لا إله إلا هو الحي القيوم . قال : فضرب في صدري وقال : (( والله ليهنك العلم أبا المنذر )) والمقصود به أبي بن كعب رضي الله عنه . رواه مسلم .

    عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أصبح منكم اليوم صائما، قال أبو بكر رضي الله عنه أنا . قال : ( فمن تبع منكم اليوم جنازة،قال أبو بكر رضي الله عنه أنا . قال :فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ، قال أبو بكر رضي الله عنه أنا . قال : فمن عاد منكم اليوم مريضا : قال أبو بكر رضي الله عنه أنا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة )

    إذا هذان حديثان ففي الأول فيه صفة العالِم والآخر المشاعري .

    120الفكرة الأولى :

    مبلغ غرفة النوم

    أن يخصص الزوجان مبلغ من المال كان يوفر شهريا 10ريال أو خمسة يضعاه في حصالة داخل غرفة النوم بحيث ينفقه الزوجان حسب ما يريد كل منهما لغرفة النوم فقط وخاصة لتنمية الحب كان يشتروا بطاقات للمناسبات الهامة وغير ذلك .

    121الفكرة الثانية :

    (قنينة الأمنيات )

    كأن تكتب الزوجة بعض الكلمات الغرامية على ورقة جميلة وترشها بعطر يحبه زوجها ثم تدعها في مكان جذاب أو فوق بساط من الورود الطبيعية .

    أو أن تملى البيانو بالماء ثم تضع القنينة فيه بحيث تطفؤ ويراها الزوج .

    122الفكرة الثالثة :

    (صندوق غرفة النوم )

    يضع الزوجان أو يخصصا صندوق خاص بالاقتراحات أو أي ملاحظات يريد الزوجان أن يخبر كل منهما الأخر وبدون حساسية ماله من انتقاد أو ملاحظة بحيث يضع الرجل على ورقته من الخلف علامة وردة وتضع المرأة على ورقتها علامة القلب وعلى الرجل أن يفتح ورقته التي رسمت الزوجة عليها القلب ليعرف ما بداخلها والمرأة كذلك وهذه الطريقة مناسبة أكثر لزوجين الذين لا يستطيعون المواجهة أو الكلام .

    123الفكرة الرابعة :

    وردة الحب :

    وهي دعوة ليلية رومانسية ينسقها احد الزوجين وتكون هذه الدعوة إما بلافتات يعلق في الغرفة مربوطة بباقة ورد أو في وردة , وكلمات جميلة مكتوبة في أوراق جذابة تلصق في الجدران أو في فرش السرير بالورود مع بطاقة دعوة في وسطها .

    124الفكرة الخامسة :

    ساعة حب :

    تكون جلسة مختصة للحب فقط ، لن يجلس الزوجان وان يحاول كل منهما أن يتغزل في الأخر ببعض كلمات الحب والغرام أو عن طريق اللمس وان يصارح كل الزوجين ما يريد من الأخر ، أي الطريقة التي يجب أن يعبر للأخر عن حبه .

    125الفكرة السادسة :

    الحب بصراحة :

    وذلك يصنع بالورق المقوى الأحمر علامة حب كبيرة تعلق في الغرفة ويقوم كل من الزوجين بالكتابة عليها كلمة احبك كلما أحس احدهما بالراحة والطمأنينة من الأخر واذاامتلات يلصقوا أخرى ويلاحظ الزوجين مدة امتلأ الصحيفة بكلمة احبك وبذلك يستطيعا تقدير العلاقة بينهما وتحسينها .

    126- الفكرة (1) : العمق في تحلليل الشخصيات وفهمها

     

     

    127- الفكرة (2) : معرفتي لشخصيتي:

     

    من الممتع أن تتعرف على نفسك وعلى قدراتك وبالتالي تستطيع تطوير مهاراتك

     

    128- الفكرة (3) : التسامح وتفهم أخطاء الأخرين

     

     

    129- الفكرة (4) : معرفة أسرار شخصية زوجي:

     

    تعرفت عن أسرار شخصية زوجي. وكيفية التعامل معه وعرفته على شخصيتي

     

    130- الفكرة (5) : كيفية تحليل الأشخاص على أسس علمية:

     

    فأنا من عادتي عندما أتعرف على أي شخصية أحب أحللها نفسيا و أتعرف عليها داخليا حتى أحدد لنفسي إن كان من الممكن أن أتعامل معها أم لا ؟! و في نفس الوقت أعرف كيف أتعامل معها؟! و كان هذا عن طريق إحساسي الشخصي و بعض المعلومات الضئيلة، و لكن بعد إطلاعي للمادة عرفت من خلالها كيفية تحليل و معرفة كل شخصية على أسس علمية سليمة.

     

    131التربيه وأهميتها في تعديل السلوك

    مهمة التربيه هي اقامه الحواجز امام الدوافع الفطريه لا لكبتها من منبعها وإنما لرفع مستواها وتحويل طاقتها الى عمل وإنتاج الى قيم مختلفة المجالات والدرجات

    132-0000تعداد انماط البشرية

    هذا التعدد في الانماط يعطي الحياة البشرية ولاشك ثراء لا يعرفه عالم الحيوان ثراء يجعل الحياة اوسع بكثير وأعمت بكثير من صورتها الظاهرة فكل انسان عالم وحده مع تشابه هذه العوالم وتقاربها والتقاء انسان بإنسان هو التقاء عالمين مختلفين مع تشابه الغه الشعورية والفكرية والجسدية في نهاية المطاف

    133-00000 ابرز ما في الكيان البشري

    • انه كيان مزدوج الطبيعة وهذا الازدواج كائن متفرد في كل ما نعلم من مخلوقات هذا الكون التي تمثل طبيعة واحده ذات وجهه واحده وهذا الازدواج هو طابع كيانه كله أي انه يؤدي نشاطاته بكيانه المزدوج الموحد لا بأي من عنصريه منفصلا عن الاخر ومستقلا عنه

    134-00000المنضور الاسلامي

    • ان التنشيئه الاجتماعية من المنظور الاسلامي تأخذ في اعتبارها تهيئة الافراد وتنشئتهم بحيث يعيشون السعادة الدائمة في الاخره بينما تقتصر التنشئة الاجتماعية من منظور العلم الحديث على تهيئه الفرد وتعليمه كيف يعيش في هذه الحياة الدنيا وكيف يتعامل ويتكيف مع الاخرين في مجتمعه أي تحويله كما يقولون من كائن بيولوجي الى كائن اجتماعي

    135-0000ان الثقة تكتسب وتتطور

    ولم تولد مع انسان حين ولد فهؤلاء الاشخاص الذين نعرفهم مشحونون بلثقه ويسيطرون على قلقهم ولا يجدون صعوبات في التعامل والتأقلم في أي زمان او مكان هم اناس اكتسبوا ثقتهم بانفسهم00 اكتسبوا كل ذره فيها بطريقه تطوير الذات والعمل على النفس البشرية0

    136- ( توظيف الشخصيات ) :

    من المهم جدا عند التعامل مع الناس معرفة أنماط شخصياتهم حتى يتم توظيفهم في المكان المناسب حتى نحصل على أعلى إنتاج منهم فالشخص الفنان مثلا الذي يكره الروتين لو قم توظيفه في مؤسسة تتعامل بالروتين الصارم فهو لن ينتج فيها إنتاجا متميزا على عكس الشخص الذي يقدم العناية للآخرين فهو على استعداد لتقبل الروتين والتكيف معه .

    137- ( لا تصدر الأحكام ) :

    بعد دراسة المادة والتعرف على أنماط البشر فإنه من المفيد عدم استعمالها في الحكم على الأشخاص فمثلا بالملاحظة تبين للأم أن أبنها يميل إلى أن يكون من النوع الحاسي مثلا وعلى ذلك فإنها تحكم عليه أنه سوف يكون به كل صفات شخصية الحامي وبالتالي تتعامل على أنه شخصية صلبة وغامضة وعلاقاته محدودة ولا تحاول تحسين شخصيته أو معالجة بعض العيوب فيه على أساس أنها حكمت عليه أنه من هذا النمط ولا يمكن تغييره .

    138- ( أريد أن يكون ابني مبدعا ) :

    من المهم أن يعلم كل الناس أن أنماط البشر وصفاتهم هي شيء فطري يولدوا به ولا يمكن زرعه فيهم فمثلا كل الأمهات يصبوا أن يكون أولادهم مبدعين ولذلك ستأخذ كل أم صفات الشخصية المبدعة وتحاول إرغام ابنها على هذه الصفات وتحاول زرعها فيه من صغره حتى يصبح شخص مبدع وهذا خطأ كبير حيث أن صفات الشخصية لا بد أن تظهر وحدها بدون ضغط وبشكل تلقائي .

    139- ( بعض الصفات السيئة هي مؤشر صحي ) :

    إن هناك بعض الصفات التي تظهر على الأطفال من مرحلة الصغر والتي يصنفها الآباء على أنها سلوك سيئ ولكنها تشير إلي وجود سمات إيجابية عند الطفل في الكبر مثل الكذب والأنانية فهي تدل على الذكاء وحب النفس والثقة في النفس وأيضا العناد في مرحلة الطفولة ويشير على قوة الشخصية في الكبر والمبدعون مثلا عادة ويكونوا فوضويين يحبون تجميع الأشياء حتى ولو كانت غير ذات فيه ولا يحسنون تنظيم الأشياء .

    140- ( ازدواجية الشخصيات ) :

    هناك بعض الأشخاص الذين يكون عندهم ازدواجية في الشخصية فمثلا يكون منفتح مع أصدقائه خارج المنزل ويكون منطوي داخل المنزل أو يتعامل بمشاعره في حياتها الشخصية ومع أهله وأصدقائه أما في عمله فهو يحكم عقله بالدرجة الأولى ولا يدخل مشاعره في الموضوع .

    141- ( دور المؤسسات والمدارس ) :

    إن من أهم أدوار المؤسسات والمدارس هو البحث عن الأطفال المتميزين سواء اجتماعيا أو عمليا أو إبداعيا حتى يتم تطويرهم وتنمية مهاراتهم وبالتالي يمكن الاعتماد على تصنيف أنماط الشخصيات حتى يساعد في الوصول لهؤلاء الأطفال المتميزين وذلك من خلال تدريس هذه المادة للمتعاملين مع الأطفال مع متابعة سلوكيات الأطفال بصفة دورية وتدوين الملاحظات عن كل طفل

    142- فكرة "محاضرات عن أنماط الشخصية"


    عمل محاضرات تعرف بأنماط الشخصية حيث يدعى لها كل أفراد الأسرة وبذلك يعرف كل منهم أنماط شخصية الآخر، فائدة ذلك أن كلا الزوجين يعرفون شخصيات بعضهم و كذلك الأبناء يتعرفون على أنماط شخصية والديهم فيعذرونهم على بعض تعاملاتهم وهكذا يسهل على الجميع التعامل مع بعضه البعض.

    143- فكرة "اختبار نوع الشخصية"


    هذه الفكرة بأن تكون هناك مجموعة أسئلة بحيث إذا أجاب عليها الشخص تعرف شخصيته، فائدة ذلك أنه قد يساعد الخاطبين لمعرفة بعض الصفات في مخطوباتهم وهل تتناسب مع شخصيته ورغباته أو لا ، قد لا يستعملها الناس خجلاً ولكنها مفيدة لمن هو جاد في معرفة صفات المخطوبة فهذه حياة زوجية تمتد مدة طويلة.

    144- فكرة "اكمال النقص"

    بمعرفة مادة أسرار النفس البشرية يتعرف الأشخاص على نقاط ضعفهم
    و بالتالي يمكن لهم سد الثغرات و اكمال النقص و هذا يكون بتدريب النفس و يمكن الاستعانة بدورات تساعد على ذلك، فمثلاً الانسان المنطوي يحضر دورات تساعده على أن يختلط بالناس و يكون شخصاً منفتحاً.

    145- فكرة "التذكير"

    قد تحدث مشكلة بين الزوجين فينسى أحد الزوجين شخصية الآخر فيأتي هنا ضرورة تذكير هذا الطرف بالشخصية و ذلك حتى يتم التفهم ولا تتفاقم المشكلة.

    146- فكرة "التعليق"

    وذلك بأن يعرف كل شخص ما هي شخصيته و ما هي صفاتها ثم يقوم بطباعة ذلك في ورقة و تعليقها في الحجرة، فائدة ذلك أنها قد تكون محفزة للإنسان فمثلاً عندما يقرأ كل يوم أن شخصيته مبدعة سوف يحفزة ذلك على الابداع و التميز دائماً، أو أن شخصيته لديها القدرة على حل المشاكل فهذا يحفزه على حل المشاكل بسرعة و اتقان، و كون أن الشخص يقرأ شخصيته يومياً بصفة مستمرة فإن ذلك يحفزه على الاستفادة من مواهبه و قدراته.

    147- الفكرة الأولى : دورات تطوير لأصحاب الشخصيات

    تعقد مجموعة دورات لأصحاب الشخصيات و هدفها تطوير القدرات في إطار الشخصية ...فكل شخصية من الشخصيات الستة عشرة لها مواصفات و لديها إمكانات ،،و الهدف من الدورة ،تعريف المشاركين بعد إجراء اختبار تحديد الشخصية طبعاً بالقدرات الطبيعية الموجودة لديهم و كيفية تطويرها ..

    148- الفكرة الثانية : دورات للآباء و الأمهات

    و الهدف من عقد الدورات تعريف الآباء و الأمهات بهذا العلم و تعليمهم كيفيية التعامل مع أبنائهم بعد تطبيق اختبار الشخصية على الأبناء و ذلك من أجل إرشادهم و توجيههم و تطوير قدراتهم من جهة ، و العمل على معالجة جانب الضعف لديهم من جهة أخرى ..

    149- الفكرة الثالثة : إختبار أنماط الشخصية في النوادي الصيفية

    يتم عمل إختبار تحديد أنماط الشخصية على المشاركين و المشاركات في النوادي الصيفية ، و من ثم توجيههم نحو برامج و انشطة تتناسب مع شخصياتهم و تساعد في تنميتها و زيادة قدراتها ..

    150- الفكرة الرابعة : أفضل بيئة عمل

    قد يظل الانسان و حتى بعد تحديد نمط شخصيته في تساؤل عن مجالات العمل التي يمكن أن تناسب قدراته و تمكنه من الابداع و التميز ،،يمكن عمل دراسات حول هذا الموضوع في المجتمعات العربية ، و ترجمة الدراسات الاجنبية حول هذا الموضوع ، و عرض الدراسات و ما توصلت إليه من نتائج عبر وسائل الاعلام المختلفة

    151- الفكرة الخامسة : تعميم استخدام إختبار أنماط الشخصية للتوظيف في المجالات المختلفة

    هناك شركات و مؤسسات تعتمد هذا الاختبار ضمن أسس التوظيف لديها ،،و المطلوب تعميم استخدام هذا الأسلوب على نطاق أوسع ليشمل العديد من المؤسسات و المراكز و الشركات بما فيها المؤسسات التعليمية ، و الاجتماعية ..و غيرها

    152- الفكرة السادسة : عمل دراسة مقارنة

    اختبار ميارز برجز لقياس أنماط الشخصية مقياس معروف عالمياً ، و هناك العديد من المقاييس الأخرى .نحن بحاجة إلى دراسة لجميع هذه المقاييس و مقارنتها ببعضها ، و عرض نتائج الدراسة بحيث تكون في متناول الجميع ،، و النقطة الهامة هنا هي التعرف على مجالات التطبيق المثمرة لكل مقياس من المقاييس المدروسة ..

    153- الفكرة السابعة : تثقيف الطلاب و توجيههم في مرحلة الثانوية العامة

    يحتاج الطلاب في هذه المرحلة الساسة و الهامة في حياتهم إلى التوجيه في التخصصات التي سيلتحقون بها في الجامعات مستقبلاً ، و يساعد إجراء اختبار الشخصية على تكوين صورة واضحة عن الميول و القدرات مما يساعد في تحديد المجالات الدراسية المناسبة لهم ...

    154- الفكرة الثامنة : دورات للعاملين في قطاع التعليم

    يحتاج المدرسين و المدرسات للتعامل مع الطلبة على أسس واضحة تحترم الفروق الفردية بينهم و تراعي اختلاف الميول و القدرات بينهم ..و لهذا ، فإن وجود المبادئ الاساسية لعلم أنماط الشخصية لدى المدرسين و المدرسات و حتى المدراء و المسؤولين من الأمور الهامة جداً ، و يتحقق ذلك من خلال الدورات و ورشات العمل المختلفة

    155- إن هذا العلم وإن كان جـاءنا متأخراً من قبل الغرب ، إلا أن في تراثنـا العظيم توجد له شواهد وتطبيقات عديدة ، ونلاحظ ذلك جليـاً في تصنيف النبي – صلى الله عليه وسلم – لأصحابه ، حيث أنه يعطي خالد بن الوليد سيفاً ويسميه سيف الله المسلول ، ويعطي ابن عباس ويدعو له حتى كان حبر هذه الأمـة ، وهكـذا التصنيف في جميع صحابته ، فهناك أمين السر ، وهناك الفقيه ، وهناك المؤذن ، وهناك القائد ... الخ .

    156-فهم النفسيات وأسرارها أمـر لا يستغني عنه المرشد النفسي والاجتماعي ، لأنه لن يستطيع أن يبحر في هذا العلم وأن يتوصل إلى وئـام بين الأنفـس ما لم يعـرف تحليل هذه الأنفس والمؤثـرات التي تؤثـر فيهـا .

    157-القيادات الاجتماعية والمسؤلين ينبغي عليهم دراسة هذه النفسيات والتعمق فيها لأنهم من خلالهـا سيتعرفون على القيادي والإداري والاجتماعي ... وهذا ليس اجتهاداً شخصياً فحسب وإنما هذا علم يدرس ويتم اختيار التخصصات من خلالـه .

    158-إن الحكمة هى وضع الشيء في موضعه ، ومن علامات الساعة ضياع الأمانة ، ويكون ذلك بإسناد الأمر لغير أهـله ، وأن من الأمور التي يصعب تحديدها هى وضع الرجل المناسب في المكان المناسـب ، وهذا العلم يساعدنا كثـيراً على اختيار الرجل المناسب للمكان المناسـب .

    159-قد يشكو البعض من مديره أنه جاف وغليظ الطبع وهو لا يدري أن هناك من الشخصيات العملية ولها تصنيفها الخاص بأنها لا تتكلم إلا بلغة الأرقام الخطط الواضحة بعيده كل البعد عن المشاعر والخيـال والعواطـف ، فتجد الموظف يتكلم عن هذه الأمـور بينما المدير يكـره الخوض في مثـل هذه الأمـور وهنا تحدث الإشكاليـة ، نستنتج من كل هذا أنه يجب علينا دراسة الالمام بهذه التصنيفات حتى نستطيع من خلالها أن ننصف الشخصية التي أمامنـا خاصة إذا لم يكن لنا بد من التعامـل معها ، كالزوجة والأبناء ومديري في العمل والموظفين لديك ، فعلى كل واحد أن يغير جزء من سلوكه وتصرفاته ليحدث التفاهم والوئام لتسـيير هذه السفينة إلى بـر الأمـان .

    160-معرفة المرشد الأسري لشخصيته، وهل يصلح كمرشد أسري أم لا.

    161-معرفة شخصيات أصحاب المشاكل ونفسياتهم للتعرف على طريقة تفكيرهم وطريقة حل المشكلة عن طريق تفكيرهم، وماهو تأثير شخصياتهم على نوعية مشاكلهم والعكس.

    162-من الممكن استخدام الأسئلة الموجهة لتحليل الشخصية بطريقة طرح أسئلة استبيانية لمعرفة الشخصية.

    163-المربع نوع من أنواع التحليل السريع للشخصية.

    164-تعلمنا المادة كيف نكون حياديين في المشاكل ونعطي العذر لأصحاب المشاكل لطبيعة شخصياتهم.

    165-في التطوير الإداري والوظيفي : وذلك مثلا عند إجراء امتحان القبول للأي وظيفة يجب الأخذ بعين الاعتبار السمات الشخصية لكل متقدم ووضعه في المكان المناسب

    166-في حل مشكلات العلاقات والزواج : فمن خلال فهم السمات الشخصية للطرف الآخر يمكن التعامل معه وحل جميع المشكلات على أساسها

    167-في مجال الدعوة : يمكن الاستفادة من هذا العلم في تعامل المربي مع مريديه وطلابه فيعرف مفتاح كل شخصية وأين يمكن التأثير فيه ومن أي باب يدخل إليه

    168-في مجال التعليم : من خلال تعامل المدرس مع طلابه وتحبيبهم بالمادة من زاوية كل واحد فيهم

    من خلال فهم الإنسان لنفسه ومقدراته وما هو العمل الذي يمكن أن يبر

    169-إن هذا العلم وإن كان جـاءنا متأخراً من قبل الغرب ، إلا أن في تراثنـا العظيم توجد له شواهد وتطبيقات عديدة ، ونلاحظ ذلك جليـاً في تصنيف النبي – صلى الله عليه وسلم – لأصحابه ، حيث أنه يعطي خالد بن الوليد سيفاً ويسميه سيف الله المسلول ، ويعطي ابن عباس ويدعو له حتى كان حبر هذه الأمـة ، وهكـذا التصنيف في جميع صحابته ، فهناك أمين السر ، وهناك الفقيه ، وهناك المؤذن ، وهناك القائد ... الخ .

    170-فهم النفسيات وأسرارها أمـر لا يستغني عنه المرشد النفسي والاجتماعي ، لأنه لن يستطيع أن يبحر في هذا العلم وأن يتوصل إلى وئـام بين الأنفـس ما لم يعـرف تحليل هذه الأنفس والمؤثـرات التي تؤثـر فيهـا .

    171-القيادات الاجتماعية والمسؤلين ينبغي عليهم دراسة هذه النفسيات والتعمق فيها لأنهم من خلالهـا سيتعرفون على القيادي والإداري والاجتماعي ... وهذا ليس اجتهاداً شخصياً فحسب وإنما هذا علم يدرس ويتم اختيار التخصصات من خلالـه .

    172-إن الحكمة هى وضع الشيء في موضعه ، ومن علامات الساعة ضياع الأمانة ، ويكون ذلك بإسناد الأمر لغير أهـله ، وأن من الأمور التي يصعب تحديدها هى وضع الرجل المناسب في المكان المناسـب ، وهذا العلم يساعدنا كثـيراً على اختيار الرجل المناسب للمكان المناسـب .

    173-قد يشكو البعض من مديره أنه جاف وغليظ الطبع وهو لا يدري أن هناك من الشخصيات العملية ولها تصنيفها الخاص بأنها لا تتكلم إلا بلغة الأرقام الخطط الواضحة بعيده كل البعد عن المشاعر والخيـال والعواطـف ، فتجد الموظف يتكلم عن هذه الأمـور بينما المدير يكـره الخوض في مثـل هذه الأمـور وهنا تحدث الإشكاليـة ، نستنتج من كل هذا أنه يجب علينا دراسة الالمام بهذه التصنيفات حتى نستطيع من خلالها أن ننصف الشخصية التي أمامنـا خاصة إذا لم يكن لنا بد من التعامـل معها ، كالزوجة والأبناء ومديري في العمل والموظفين لديك ، فعلى كل واحد أن يغير جزء من سلوكه وتصرفاته ليحدث التفاهم والوئام لتسـيير هذه السفينة إلى بـر الأمـان .

     

     

    174- الطبائع البشرية مختلفة ، وهذه نعمة قد منّ الله بها علينا فلو كنا كلنا نماذج مكررة ولو بحث كل من عن نسخة أخرى مكررة منه لفسدت الحياة ولمل كل منا حياته .......، ولكن من فضل الله علينا أن خلقنا مختلفين فعلى كل زوجة ان تعتبر أن إختلاف طبيعتها عن طبيعة زوجها نعمة وليست نقمة وبالتالى عليها أن تدرك أن كما لكل شخص عيوب فهناك أيضا مميزات.

     

    175- على كل زوجة أن تتفهم طبيعة زوجها وتتعرف على طبيعة شخصيته هل هو مفكر أو مشاعرى هل هو حدسى أو حسى ، هل هو منفتح أو منطوى وبالتالى فعليك أيتها الزوجة الذاتية ألا تضيعى وقتك فى تغيير صفات زوجك ولكن حاولى أن تتكيفى مع صفاته والدخول له المدخل الصحيح فإذا كان مشاعرى علينا أن نوفر له جو رومانسى ، ونعمل على راحة نفسه والدخول له مدخل عاطفى مثلا إذا أرادت الزوجة أن تشترى طقم جلوس جديد فعليها أن تقول لزوجها مثلا :

     

    " عشان تقعد سعيد وتحس إن قدميك مستريحة وتنظر الى التلفزين بوضوح " عايزين نجيب طقم جديد ....وهكذا

     

     

    176- اجعلى زوجك يكمل نقصك وانت كذلك فإذا كان منطو إنفتحى أنت على الآخرين واستفيدى من قدراتهم وانقلى أنت هذه الخبره له ، دون إجباره على الإجتماع بهم

     

     

    177 لايوجد شخص على وجه الأرض ليس به إيجابيات ولكن كيف نستطيع أن نخرج هذه الإيجابيات ، وكيف نؤجل الجدال والمشاجرات كوسيلة من وسائل التعامل ، ونحاول أن نتعامل بشكل أكثر عمقا .

     

     

    178- بعد سماع شرائط هذه المادة لن أحاول أن أغير من صفات من حولى بل سوف أتفهم طبيعة من أمامى وأرى ما هى المساحات المشتركة بيننا ، وأصبحت أكثر فهما لمن حولى ...وهذا بكل تأكيد سو يزيد من مساحة التفاهم وتقليص مساحات الخلاف .

     

     

    179حب التقدير والثناء على العمل والمديح على فعل الجيد صفات تتفق عليها كـــــل الطبائع البشرية لذلك الثناء للزوج الذى أحضر بعض الحاجيات الى بيته علينا بالشكر والثناء وسوف نرى نتيجة مذهلة للطرف الآخر ...

     

    180 لاتوجد شخصية كاملة لذلك لاتفضيل لنمط عن نمط آخر وبالتالى على أن أنوع من نمطى فلإذا كانت المرأة مثلا عاطفية بشدة ومشاعرية وزجها مثلا حكم وعملى وحسى ، فعليها أن تستعير شىء من عمليته ولاتصبح منفعلة طول الوقت تشكو من عدم الإهتمام بها .

     

     

     

    181- محاولة الأستفادة من معرفة حسنات كل شخصية ، ومحاولة المساعدة فى نمو شخصية الأولاد على عدم الجنوح الى نمط واحد ثابت فأحاول أن أتدخل لمنع طفلى من أن يكون أنطوائى مثلا بالتقرب من عدد محدود من أصدقائه دون إجباره على الإنفتاح .........

     

     

     

    182- الإنتقاد لبعض أنما ط الشخصيات يعتبر إهانة شخصية لهم فلذلك علينا من الحذر من الإنتقاد أو السخرية من صفة ما فى الزوج مثلا فذلك من الممكن أن يفجر لديه طاقة غضبه .

     

    183- الفكرة الأولى :

     

    1-، امرأة في الستين من عمرها، لديها تسعة أولاد، تزوج معظمهم، سيدة قد جربت الحياة بحلوها ومرها، يقول عنها جيرانها أنها سيدة متميزة تعرف كيف"تمشي امور بيتها الكبير الذي عاشت فيه مع كنات كثيرات، ، عندما سألتها هذا السؤال ابتسمت قائلة"أني اعرف كيف اتعامل مع ابنائي برغم أن شخصية كل واحد منهم مختلفة عن الأخر، واعرف كيف اهتم بهم عندما كانوا صغارا وحتى عندما كبروا، نعم أنهم عندما تزوجوا أصبحت الأمور أصعب من قبل ولكن الله يسهل على الانسان كثيرا من الأشياء، أني اعرف كيف اتعامل مع الكنة فانا أتمتع بطيباتها واجمع سيئاتها، كما إني لااحب من أي واحدة منهن من أن تنقل مايدور إلى اهلها ولا احب أثارة المشاكل، وهكذا تمضي حياتنا، نعم أن التعايش مع الآخرين هو فن ويحتاج الى ذكاء، فإذا جاء احد يريد أن يستفزك بكلام تكرهه فعليك أن لاتتاثر بسهولة. صحيح أن هنالك نوعا من الناس لا تكتشف شخصيته أو حقيقته بسهولة، لان ماتراه منه قد يكون غير حقيقي

     

    184- الفكرة الثانية :

     

    2--التجربة هي الأساس
    قالت، "كانت لي صديقة لديها ثلاث بنات، وكان زوجها يعمل في معمل للطابوق، ولم يكن أي احد في تلك المدينة يعلم انه كان هاربا من الجيش، كانت تعجبني في اسلوب حياتها، فهي امرأة متوازنة تحافظ على بيتها كما انها كانت تعرف كيف تتعامل مع المشاكل التي تواجهها. وفي احد الايام رايتها وقد تعرضت ابنتها الى حادث اصابها بسبب ماكنة المعمل، لقد تعاملت مع الموقف بشجاعة ولم تصرخ أو تلطم، بل واجهت المصيبة بشجاعة. انها امرأة ناجحة في حياتها.

    185- الفكرة الثالثة :


    3- سوف نتعلم من خلال التعامل مع الناس أشياء كثيرة خاصة اذا تعاملنا مع الحياة ببساطة ولم نبالغ في تحليل الأمور وعلينا ان نتغير أيضا مع تغير الحياة وان نتحرك بسرعة، ان نعمل بتفكير عميق وذهن صاف عندها نستعيد الكثير من تفاصيل الحياة الواقعية وان نتذكر الأخطاء التي ارتكبناها في الماضي وان نفكر كيف نستخدمها في التخطيط للمستقبل، وان لا نعتبر النشاطات التي لا نحصل فيها على نتائج جديدة، في تعاملنا مع الناس فشلا بل تجارب وخبرات تنفعنا بعد ذلك.
    نصائح مفيدة
    أولا:عليك ان تغير من نفسك، لانك اذا لم تتغير فلن تكون ناجحا.
    ثانيا:التحرك في اتجاه جديد يساعدك في الوصول الى هدفك.
    ثالثا:عندما تتجاوز الخوف الكامن في داخلك سوف تشعر انك حر، وكلما اسرعت وتخليت عن مسلماتك القديمة في الحكم على الاخرين وجدت افكارا جديدة.
    رابعا:الانتباه للمتغيرات الصغيرة مبكرا، يساعدك على التكيف مع المتغيرات الكبيرة.
    خامسا:عليك ان تطلب من الاخرين ان يتغيروا ولكن لاتحاول اجبارهم على ذلك، فمن لايتغير من الداخل لايتغير أبدا. ، علينا ان نتوقع التغير لان فرص الحياة تتغير أيضا باستمرار وعلينا ان نستمتع بالتغيير، وان نغامر بشجاعة وان نتمتع بالحياة"ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابانفسهم.
    لقد اوجد العلماء النفسيون برمجة جديدة تهدف الى تشكيل طريقة منظمة لمعرفة تركيب النفس البشرية والتعامل معها بوسائل محددة، يكون فيها التاثير بشكل حاسم وسريع على عملية الإدراك والتصور والأفكار والشعور وبالتالي على السلوك والاداء الانساني والجسدي والفكري والنفسي بصورة عامة، انه علم النجاح والتغيير والتفوق والحكمة. فعلى كل شخص ان يعود نفسه على التعامل الحقيقي مع الأخر، وصدق كونفشيوس حين قال"ان طبيعة الناس متشابهة ولكن عادتهم هي التي تجعلهم يختلفون"


    186- الفكرة الرابعة :

     

    نظرة الإسلام للنفس البشرية:
    من خلالنا رجوعنا لمصادر الإسلام وخاصة القرآن نجد أنه ينظر إلى النفس البشرية نظرة موضوعية دون مبالغة أو تطرف حيث يقول الله تعالى:
    (ونفس وما سوَّاها * فألهمها فجورها وتقواها * قد أفلح من زكاها * وقد خاب من دساها ومن خلال قراءة وتفهم تلك الآية نخرج بدروس عديدة ومفيدة لكل مدير يريد أن يحقق الكفاءة والفعالية في تعامله مع مع الناس
    1. إن النفس البشرية مجبولة بطبيعتها على الخير والشر،

    187- الفكرة الخامسة :

     

    لقد نجحت البشرية في الحقبة الأخيرة من الزمان في تطوير آلات الاتصال من هاتف فاكس وجوال وانترنت وغيرهم حتى سمي عصرنا هذا الذي نعيش فيه بعصر الاتصالات وتطورت الحياة البشرية كثيرًا بتطوير وسائل الاتصال،

     

    188- الفكره الاولى(وضع منهج اجباري في السنة الاولى من الجامعة)

    أقترح وضع منهج خاص لهذه المادة في الجامعات والكليات يدرس فيه هذا العلم من أجل ان يكون كل طالب على وعي كامل بأغاط الشخصية عندما يتعامل مع زملائه في الجامعة أو في جو العمل وبالتالي يكون ناجحا في حياته.

    189- الفكره الثانية(الاهتمام بهذا العلم كعلم مستقل بذاته في المرحلة الدراسية الثانوية)

    بحيث يتم تدريس هذا العلم بشكل مبسط عبر السنوات الدراسية للمرحلة الثانوية يتعرف فيه الطالب عن سمات الشخصيات بأسلوب سلس وجميل.

    190 -الفكرة الثالثة(تلخيص هذه المادة في محاضرة بعنوان افهم الناس ولا تظلم أحداً)

    تركز هذه المحاضرة على سمات الشخصية التي يظلمها الناس دائما ويبين في المحاضرة طريقة تفكير هذه الشخصيات ومن ثم طريقة التعامل معها كما توضح المحاضرة ماذا تقصد هذه الشخصيات في السلوكيات التي تقوم بها.

    190- الفكره الرابعة(اقامة دورات وتخريج مؤهلين في هذا الميدان)

    أقترح على الدكتور موسى جويسر أن يقوم بدورات خاصة في هذا الموضوع بحيث يتم تخريج مؤهلين في فهم الشخصيات الانسانية ويكون لهم دور في حل المشاكل من خلال فهمهم للشخصيات البشرية في المجتمع.

    191- الفكرة الخامسة(الاعلام)

    أقترح تأليف برنامج تمثيلي يضم جميع الشخصيات المذكورة في المادة ومنها شخصية المحلل النفسي لهذه الشخصيات ويعالج البرنامج قضية معينة وتتفاعل كل شخصية حسب طبيعتها مع هذه القضية ثم يقوم المحلل النفسي بتحليل دور كل شخصية عن طريق ذكر طباعها وسماتها وما لدوافع التي دفعتها لأي سلوك قامت به.

    191- الفكرة السادسة(تفريغ الاشرطة)

    من الجميل أن يتم تفريغ الاشرطة الخاصة بالمادة في كتيب صغير لينتفع به الجميع لأن بعض الناس يفضلوا القراءة من السماع.

    192- إعطاء المقبلات على الزواج سمات وأنماط الصفات الطبيعية دورة تدريبية حتى يعرف كل منهما شخصية الآخر من قبل الزواج .

    193- عمل الشخصيات 16 على طريقة بطاقات بأسلوب لعبة لمعرفة أنواع الشخصيات في المجتمع .

    194- إجراء اختبار الشخصية للعاملات والعاملين في الخدمة المنزلية ولتربية الأولاد أو السائق حتى يستطيع ولي الأمر يتعامل معهم على الوجه الملائم .

    195- استخجام سمات وأنماطالسخصية في الإدارات لمعرفة شخصية العاملين في المؤسسة أو الشركة لتنمية قدراتهم ولرفع مهارتهم ولذلك يرتفع مستوى الشركة أو المؤسسة ولوضع الرجل المناسب في المكان المناسب .

    196- عمل مطوية أسبوعية لأربع شخصيات موضحة فيها الصفات الأصلية والممتزجة ولقب كل شخصية وشعارها وتوزيعها على الأهل والصديقات وزميلات العمل ، حتى يتسنى لهم معرفة قدراتهم ومهارتهم فيسعون إلى رفع مستواهن في كل جوانب الحياة .

    8

    7

    6

    5

    4

    اسم الشخصية

    3

    2

    1

    1

    5

    7

    8

    6

    4

    اسم الشخصية

    3

    2

    عمل قرص متحرك لجميع الشخصيات 16 ذو وجهين وجه لصفات المنفتح إلى العالم ووجه للمنطوي إلى الذات بلقبها أو اسمها فعند وضع المربع على الاسم يخرج بالمقابل صفات الشخصية كلها وبهذه الطريقة يسهل استخدام

    ها في كل

    الفكره الاولى197-

    استخدام تحليل الشخصيلت هذا كمرجع في التوظيف خصوصاً في الوظائف الحساسة كمدير و مسؤول

    الفكره الثانية198

    اجراء هذا التحليل على طلبة الجامعات و الكليات حتى تتم عملية ارشادهم و توجيههم الى الطريق الانسب لشخصيتهم و يمشوا صوبه

    الفكره الثالثة199

    لا تعامل احد بناء على تحليل الشخصية عنده فلربما لديه ازدواج في بعض السمات فالرجل الشديد في عمله لا يعني بالضروره شديد في بيته

    الفكره الرابعة200

    اذا عرفت نوع شخصيتك فلا تستسلم لها واعمل على تطوير نفسك و تعديل بعض الصفات الى افضل

    الفكره الخامسة201

    على الوالدين ان يفهما شخصيات بعضهم البعض و ياخذاها في عين الاعتبار ببعض المواقف

    202الفكره السادسة

    على الوالدين ان يفهما شخصيات ابنائهم و يراعوها عند قيامهم في بعض التصرفات مثل قليل الكلام او كثير يختلط بالناس او ينعزل و غيرها ولكن عليهم مساعدة ابنائهم في تعديل بعض الصفات و لكن بهدوء و تدرج

    الفكره السابعة203

    يجب ان يؤخذ في عين الاعتبار ان شخصية الشخص تتأثر بالعوامل المحيطة فإن كانت شخصيته مححدة و عاش في مجتمع فيه سمات اخرى مختلفة فسوف يتاثر بها وقد يكون التأثر كبير مما يحول شخصيته الى اخرى

    الفكره الثامنة204

    قد يمر على الانسان مواقف في حياته تؤثر و تغير من شخصيته فأنت تعرف فلان قبل سنة فليس شرط ان يكون هو بعد سنة

    205الفكره التاسعة

    · لا تتعامل مع احد بناء على شخصيته او حتى شخصيتك بل احرص ان تعامل لتعطي و تأخذ نتائج افضل

    الفكره العاشرة206

    قد تؤثر البيئة في بعض الشخصيات تأثيراً سلبياً و تكسب الشخص صفات سيئة كالكذب و السرقة و اليك بعض الملاحظات لتعرف اذا كان المتكلم كاذب( منقول من النت)

    سبع علامات تكشف من يكذب عليك

    1_ زيغ البصر : يعتمد الكاذب دائماً ازاغت بصره أثناء الحديث

    207_ استخدام كلمات قليلة: يستخدم الكاذب اقل عدد ممكن من الكلمات و هو في الحقيقه يفكر فيما يقول من اكاذيب وهناك ايضاً كاذبون ينهجون العكس ليربكوا المستمع ويثبتوا انهم صادقين .

    208_ التكلف العصبي: يميل الكاذب الى تكلف منظر الجاد و لا سيما في وجهه إلا أنه يكشف نفسه ببعض الحركات اللاارادية كمسح النظارة و لمس الوجه و غيرها

    209_ التكرار: يميل الكاذب عادة الى استخدام نفس الكلمات مرات متتالية و كذلك نفس المبررات

    210_ التعميم: يحاول الكاذب تجنب مسؤولية افعاله باستخدام اسلوب التعميم كأن يسأل المدير الموظف عن سبب التأخير فيرد الموظف ( كل الموظفون متأخرون)

    211_ تجنب الاشارة الى الذات: يتجنب الكاذب عادة استخدام كلمة انا و يقول بدلاً منها كلمة نحن او ما شابه

    212_ اطلاق كلمات الاستخفاف بلآخرين : يميل الكاذب الى ان ينسب للآخرين تصرفات و اقوال رديئه خصوصاً رذيلة الكذب التي هو مصاب بها... كما انه سريع النسيان وقد يفضح نفسه بنفسه من كثرة مواقف الكذب التي عاشها و تناقضها

    كلمات مفتاحية  :

    تعليقات الزوار ()